Ezequiel 20:1

El acercamiento de los ancianos de Israel.

"Y sucedió que en el año séptimo, en el mes quinto, el día diez del mes, vinieron algunos de los ancianos de Israel a consultar a Jehová, y se sentaron delante de mí".

La fecha dada es en agosto de 591/0 a. C. Como la mayoría de las fechas en Ezequiel, está relacionada con la fecha del cautiverio de Joaquín ( Ezequiel 1:2 ). Aquel día, algunos de los ancianos de Israel que estaban con él en cautiverio en Babilonia fueron a Ezequiel y se sentaron delante de él. Su propósito era 'consultar a Yahvé'.

Ezequiel se dividió en secciones principales por estas fechas. Ezequiel 1:2 está fechado en julio de 592 a. C., Ezequiel 8:1 está fechado en septiembre de 592/1 a. C., Ezequiel 20:1 está fechado en agosto de 591/0 a. C., Ezequiel 24:1 está fechado en enero de 588 a. C., Ezequiel 33:21 está fechado Enero de 586/5 a. C. y Ezequiel 40:1 está fechado en abril de 573 a. C., que están en orden cronológico.

(Los oráculos contra las naciones también fueron fechados ( Ezequiel 26:1 a Ezequiel 32:32 ), pero no en orden cronológico).

No se da ninguna otra razón para su consulta, ni información sobre el contenido de su consulta. Puede significar simplemente que querían saber si Dios tenía algún mensaje para ellos. Pero en otros lugares, 'preguntar a Yahvé' significaba obtener una revelación divina acerca de un evento en particular (ver 1Re 14: 5-18; 1 Reyes 22:7 ; 2 Reyes 8:8 ; 2 Reyes 22:13 ; Jeremias 21:2 ; Jeremias 37:7 ). Por lo tanto, puede ser que estuvieran preguntando sobre la situación en Jerusalén y cuánto tiempo continuaría su exilio, especialmente teniendo en cuenta el intento de alianza de Sedequías con Egipto.

Como hemos visto, hubo una gran cantidad de intrigas entre Jerusalén y Egipto. No sabemos quién hizo el primer contacto, probablemente Egipto bajo el faraón Ofra, buscando fomentar problemas entre los estados más pequeños para su propio beneficio y buscando ayuda en sus propios planes contra Asiria. Pero Sedequías vio su oportunidad de romper por la libertad y 'se rebeló contra el rey de Babilonia' ( 2 Reyes 24:20 ).

Esto era contrario a las palabras de Yahweh a través de Jeremías ( Jeremias 27:12 ). Envió a Egipto en busca de ayuda en forma de soldados y caballos (véase Jeremias 37:5 ), pero la ayuda sería de corta duración.

Tenemos una confirmación independiente de tales intrigas en las cartas de Laquis, una colección de veintiún ostracas encontradas en las ruinas de Laquis. «Konyahu, hijo de Elnathan, comandante del ejército, ha bajado de camino a Egipto».

O puede ser que buscaban la confirmación de la aceptabilidad de un intento de sincretizar su adoración a Yahvé con la adoración de los dioses de la tierra donde se encontraban (ver Ezequiel 20:32 , y note las palabras 'lo que entra en tu mente').