Gálatas 1:21-24

Luego llegué a las regiones de Siria y Cilicia, y todavía era desconocido de cara a las iglesias de Judea que estaban en Cristo, pero solo oyeron decir: 'El que una vez nos persiguió ahora predica la fe de la que una vez hizo estragos'. Y glorificaron a Dios en mí '.

Subraya que en ningún momento se había quedado en Judea y que, de hecho, nunca había conocido a los cristianos de Judea cara a cara. Por lo general, se consideraba que Judea estaba separada de Jerusalén (p. Ej., Marco 1:5 ) que, desde la época de David, se veía a sí misma como una ciudad semiindependiente. Judea probablemente era el lugar donde estaban ministrando muchos de los apóstoles. Como parece que lo enviaron a Tarso para su propia protección, parecería que la demora en Judea hubiera sido peligrosa. Los judíos lo veían como un traidor.

"Las regiones de Siria y Cilicia". En su camino de regreso a Tarso, en Cilicia ( Hechos 9:30 ), había pasado por la región de Siria, cuya mención puede sugerir alguna conversación y ministerio a las iglesias en esa área en esa etapa. Alternativamente, 'Siria y Cilicia', que se mencionan regularmente juntas en ese orden, pueden simplemente haber sido mencionadas conjuntamente como una costumbre que describe toda el área ( Hechos 15:23 ; Hechos 15:41 ).

Por lo tanto, podría simplemente referirse a su regreso a su distrito de origen en "Siria y Cilicia". Desde el punto de vista de un ministerio completo que en Cilicia (Tarso), en el que pasó un período considerable de tiempo, presumiblemente precedió a su ministerio posterior en Siria, aunque en Hechos no se menciona tal ministerio antes del llamado de Bernabé ( Hechos 11:25 ). Pero ese no es el punto aquí.

"Las iglesias de Judea que estaban en Cristo". 'En Cristo' es una de las expresiones favoritas de Pablo. (También se encuentra en 1 Pedro 3:16 ; 1 Pedro 5:14 ). Significa que los cristianos se han hecho uno con su Señor viviente. Se han unido a Cristo y están en él.

Están unidos con Él en Su muerte y en Su vida resucitada ( Gálatas 2:20 ; Romanos 6:4 ).

`` Solo oyeron decir que el que una vez nos persiguió ahora predica la fe que una vez causó estragos ''. Aquí hubo una confirmación adicional de que no había ninguna sugerencia de disputa sobre 'la fe' predicada por Pablo y 'la fe' de las iglesias de Judea. Ahora predicaba la fe que una vez había atacado, y los oradores claramente habían estado satisfechos con la forma en que la enseñó.