Hechos 15:23

Y ESCRIBIR POR CONDUCTO DE ELLOS: LOS APÓSTOLES Y LOS ANCIANOS Y LOS HERMANOS, A LOS HERMANOS DE ENTRE LOS GENTILES QUE ESTÁN EN ANTIOQUÍA, EN SIRIA Y EN CILICIA, SALUD. Y ESCRIBIERON CARTAS POR ELLOS. Esta es la primera mención de la escritura como un elemento en el desarrollo del cristianismo; aunque ocurre en Juan 20:30 ; Juan 21:24 , ese Evangelio no se publicó hasta mucho después de este libro. Y la combinación aquí de transmisión escrita y oral de una decisión importante nos recuerda la primera ocasión de escritura mencionada en el Antiguo Testamento, donde ocurre una combinación similar ( Éxodo 17:14 ). ese Evangelio no se publicó hasta mucho después de este libro. Y la combinación aquí de tr

22-35 Teniendo la garantía de declararse dirigidos por la influencia inmediata del Espíritu Santo, los apóstoles y los discípulos estaban seguros de que le parecía bien a Dios el Espíritu Santo, así como a ellos, no imponer a los convertidos ninguna otra carga que las cosas antes mencionadas, que eran necesarias, ya sea por su propia cuenta, o por las circunstancias presentes. Era un consuelo oír que ya no se les imponían las ordenanzas carnales, que desconcertaban la conciencia, pero que no podían purificarla ni apaciguarla; y que se silenciaba a los que turbaban sus mentes, de modo que se restablecía la paz de la iglesia, y se eliminaba lo que amenazaba con la división. Todo esto fue un consuelo por el que bendijeron a Dios. Otros muchos estaban en Antioquía. Donde muchos trabajan en la palabra y en la doctrina, puede haber oportunidad para nosotros: el celo y la utilidad de otros debe...

Verso Hechos 15:23. ENVÍE _ SALUDO A LOS HERMANOS - DE LOS GENTILES..._ No hubo ocasión de enviar tal carta a los hermanos que eran del _ Judíos _, porque esa ley que durante tanto tiempo se había leído en sus sinagogas les enseñó todas esas cosas; y por lo tanto la epístola se envía exclusivamente a los _ gentiles _. La palabra _ saludo _ está en el original χαιρειν, _ estar bien, estar seguro _; una forma muy común en las epístolas griegas, entendiendo la palabra ευχομαι, _ Deseo que _ _ estés bien _....

Y ESCRIBIÓ CARTAS - Griego: "Habiendo escrito". No significa que escribieron más de una epístola. POR ELLOS - Griego: por su mano. ” DESPUÉS DE ESTA MANERA - Griego: estas cosas. ENVIAR SALUDO - Una palabra de saludo, expresando su deseo de felicidad (χαίρειν chairein) de las personas dirigidas. Compare Mateo 26:49; Mateo 27:29; Lucas 1:28; Juan 19:3. EN ANTIOCH - Donde surgió la dificultad por primera vez. Y SIRIA - Antioch era la capital de Siria, y es probable que la dispu...

EXPOSICIÓN Hechos 15:1 Bajó ... y enseñó por lo que bajó ... enseñó, A.V .; diciendo por y dicho, A.V .; personalizado (ἔθος) por su manera, A.V. Excepto que sean circuncidados, etc. La cuestión así planteada casi afectó la interrupción de la Iglesia, y fue la controversia más seria que había surgido hasta ahora. Si las opiniones abordadas por estos cristianos de Judea hubieran prevalecido, todo el carácter del cristianismo habría cambiado, y su existencia probablemente se habría interrumpido. Cuán grande era el peligro incluso cuando Pedro y Bernabé flaquearon en su opinión. (Para el tratamiento de San Pablo del tema, vea Romanos 2:25, etc .; 4 .; Gálatas 5:2;...

Y escribió cartas por ellos después de esta manera, ... no para que lo hicieran como sus amanuenses, para escribir sus letras para ellos; Pero estar escrito, los ponen en sus manos, y los envió por ellos, y se escribieron en el siguiente formulario: los apóstoles, y ancianos, y hermanos; que pertenecía a, o eran miembros de la Iglesia en Jerusalén; Están establecidos sencillos en su lugar y orden adecuados: los apóstoles, Peter y James, y Juan, y pueden ser algunos otros primero; porque estos Dios habían puesto en primer lugar en la iglesia; Luego, los ancianos, o predicadores del Evangelio, como los Judas y Silas, y luego los hermanos, o miembros privados de la Iglesia; que son llamados así, porque son de una familia, y tienen un padre, y son participantes de la misma gracia y privilegios: estos,. enviar saludo; o su saludo cristiano, deseando toda la paz y la prosperidad, tanto para...

Y ciertos varones que descendían de Judea [a la iglesia en Antioquía] enseñaban a los hermanos, y decían: Si no os circuncidáis a la manera de Moisés, no podréis ser salvos ( Hechos 15:1 ). Desafortunadamente, siempre existen los alborotadores que andan por ahí tratando de interrumpir la obra de Dios entre el cuerpo de Cristo. Cuando estábamos a más de una cuadra de distancia en la otra iglesia, una especie de comienzos tempranos del movimiento de Jesús cuando tantos cientos de jóvenes venían al Señor, y teníamos, tal como lo hacemos ahora, los bautismos, yo estaba tenerlos entonces todos los lunes por la noche. Después de la clase del lunes por la noche, bajábamos a Newport Beach, calle 19, y teníamos un bautismo todos los lunes por la noche. Y habría cincuenta, sesenta, setenta niños siendo bautizados todos los lunes por la noche a esa hora. Una noche, después de la iglesia, v

CAPITULO 15 _1. Los falsos maestros de Judea. Pablo y Bernabé fueron enviados a Jerusalén ( Hechos 15:1 )._ 2. El Concilio de Jerusalén ( Hechos 15:6 ). 3. El resultado dado a conocer ( Hechos 15:22 ). 4. La Consolación traída a Antioquía ( Hechos 15:30 ). 5. Pablo y Bernabé se separan ( Hechos 15:36 ). Había llegado un momento muy crítico para la iglesia. Había que resolver una cuestión importante. Que los gentiles pueden ser salvos y la salvación debe extenderse a los gentiles había sido plenament

EL PROBLEMA CRUCIAL ( Hechos 15:1-5 ) La afluencia de gentiles a la Iglesia produjo un problema que tenía que ser resuelto. El trasfondo mental del judío se basaba en el hecho de que pertenecía al pueblo elegido. En efecto, creían que no sólo los judíos eran la posesión peculiar de Dios, sino también que Dios era la posesión peculiar de los judíos. El problema era este. Antes de que un gentil se convirtiera en miembro de la Iglesia cristiana, ¿era necesario que se circuncidara y tomara sobre sí la Ley de Moisés? En otras palabras, ¿debe el gentil, antes de convertirse en cristiano, primero convertirse en judío? O, ¿podría un gentil ser recibido en la Iglesia como tal? Incluso si se resolviera esa cuestión, surgió otro problema. El judío estricto no podía tener relaciones con un gentil. No podía tenerlo como invitado ni ser su invitado. En la medida de lo posible, ni siq

_Los hermanos de los gentiles. Por tanto, vemos que la carta, con el decreto del Concilio, sólo se refería a aquellos conversos que habían sido gentiles; tampoco se les prohíbe usar las ceremonias judías, pero se hace una declaración, que no tienen obligación de seguir dichas ceremonias y preceptos, como aparecerá en otros lugares. (Witham)_...