Hechos 15:33

Y PASANDO ALGÚN TIEMPO ALLÍ, FUERON DESPEDIDOS EN PAZ POR LOS HERMANOS, PARA VOLVER A AQUELLOS QUE LOS HABÍAN ENVIADO. Y DESPUÉS DE HABER PERMANECIDO ALLÍ UN ESPACIO , [ cronon ( G5550 )], o 'algún tiempo;' pero cuánto tiempo no se puede determinar con certeza, FUERON DESPEDIDOS EN PAZ , [ met' ( G3326 ) eireenees ( G1515 )] - 'con paz', el saludo de despedida habitual, aunque en este caso al menos no sería una formalidad, DE LOS HERMANOS A LOS APÓSTOLES - o (como parece ser la lectura verdadera), 'a los que los habían enviado' [ pros ( G4314 ) tous

- 33. Fueron soltados en paz. Es decir, cuando partieron, los hermanos, al despedirse de ellos, les deseaban lo mejor, como solían hacer los amigos. Y hay sinécdoque en este miembro; porque uno de los dos solo regresó a Jerusalén. Y en el texto hay una corrección añadida de inmediato, que a Silas le pareció bien quedarse allí; pero cuando Lucas se une a ambos, su significado es solo declarar que la Iglesia estaba en silencio antes de que pensaran en regresar. Finalmente, agrega que Pablo y Bernabé, mientras estuvieron en Antioquía, se entregaron a la enseñanza y continuaron en este trabajo, - (158) y sin embargo, dieron lugar a muchos más. - (159) Por lo que parece que tenían todos el mismo deseo sin rencor, - (160) para que se unieran de la mano para hacer el bien; aunque parezca que hace mención de muchos más propósitos determinados, para que no pensemos que, después de que Pablo y Be...

22-35 Teniendo la garantía de declararse dirigidos por la influencia inmediata del Espíritu Santo, los apóstoles y los discípulos estaban seguros de que le parecía bien a Dios el Espíritu Santo, así como a ellos, no imponer a los convertidos ninguna otra carga que las cosas antes mencionadas, que eran necesarias, ya sea por su propia cuenta, o por las circunstancias presentes. Era un consuelo oír que ya no se les imponían las ordenanzas carnales, que desconcertaban la conciencia, pero que no podían purificarla ni apaciguarla; y que se silenciaba a los que turbaban sus mentes, de modo que se restablecía la paz de la iglesia, y se eliminaba lo que amenazaba con la división. Todo esto fue un consuelo por el que bendijeron a Dios. Otros muchos estaban en Antioquía. Donde muchos trabajan en la palabra y en la doctrina, puede haber oportunidad para nosotros: el celo y la utilidad de otros debe...

Verso 33._ SE LES DEJÓ IR..._ Es decir, ambos tenían libertad para partir; pero Silas decidió quedarse un poco más con los hermanos....

UN ESPACIO - Por algún tiempo. FUERON SOLTADOS EN PAZ - Una expresión que implica que partieron con el cariñoso respeto de los cristianos a quienes habían ministrado y con sus más altos deseos de prosperidad. , 1 Corintios 16:11; 2 Juan 1:1. A LOS APÓSTOLES - En Jerusalén. Sin embargo, muchas personas en lugar de "a los apóstoles" leen "a los que los enviaron". El sentido no es materialmente diferente....

EXPOSICIÓN Hechos 15:1 Bajó ... y enseñó por lo que bajó ... enseñó, A.V .; diciendo por y dicho, A.V .; personalizado (ἔθος) por su manera, A.V. Excepto que sean circuncidados, etc. La cuestión así planteada casi afectó la interrupción de la Iglesia, y fue la controversia más seria que había surgido hasta ahora. Si las opiniones abordadas por estos cristianos de Judea hubieran prevalecido, todo el carácter del cristianismo habría cambiado, y su existencia probablemente se habría interrumpido. Cuán grande era el peligro incluso cuando Pedro y Bernabé flaquearon en su opinión. (Para el tratamiento de San Pablo del tema, vea Romanos 2:25, etc .; 4 .; Gálatas 5:2;...

Y después de que habían atormentado allí un espacio, ... ¿cuánto tiempo no está seguro? La versión árabe lo hace "un año"; Y es lo suficientemente probable, pueden permanecer allí durante tanto tiempo, hasta que las cosas estuvieran bien establecidas, que fueron arrojadas a un gran desorden y confusión, por los abolladuras de la circuncisión: Fueron dejados entrar en paz; Es decir, fueron despedidos, y se fueron con la licencia y el consentimiento de la iglesia; Los que los devolvieron gracias por el servicio y los buenos oficios que los habían hecho, y les habían deseado toda la paz, la prosperidad y la felicidad, tanto en alma como en el cuerpo, y un gran éxito en sus ministraciones dondequiera que fueran: y como fueron despedidos en paz, Salieron de la iglesia en perfecta paz; un final se puso a la controversia sobre la circuncisión, que se levantó entre ellos; y los miembros de la Ig...

Y ciertos varones que descendían de Judea [a la iglesia en Antioquía] enseñaban a los hermanos, y decían: Si no os circuncidáis a la manera de Moisés, no podréis ser salvos ( Hechos 15:1 ). Desafortunadamente, siempre existen los alborotadores que andan por ahí tratando de interrumpir la obra de Dios entre el cuerpo de Cristo. Cuando estábamos a más de una cuadra de distancia en la otra iglesia, una especie de comienzos tempranos del movimiento de Jesús cuando tantos cientos de jóvenes venían al Señor, y teníamos, tal como lo hacemos ahora, los bautismos, yo estaba tenerlos entonces todos los lunes por la noche. Después de la clase del lunes por la noche, bajábamos a Newport Beach, calle 19, y teníamos un bautismo todos los lunes por la noche. Y habría cincuenta, sesenta, setenta niños siendo bautizados todos los lunes por la noche a esa hora. Una noche, después de la iglesia, v

CAPITULO 15 _1. Los falsos maestros de Judea. Pablo y Bernabé fueron enviados a Jerusalén ( Hechos 15:1 )._ 2. El Concilio de Jerusalén ( Hechos 15:6 ). 3. El resultado dado a conocer ( Hechos 15:22 ). 4. La Consolación traída a Antioquía ( Hechos 15:30 ). 5. Pablo y Bernabé se separan ( Hechos 15:36 ). Había llegado un momento muy crítico para la iglesia. Había que resolver una cuestión importante. Que los gentiles pueden ser salvos y la salvación debe extenderse a los gentiles había sido plenament

EL PROBLEMA CRUCIAL ( Hechos 15:1-5 ) La afluencia de gentiles a la Iglesia produjo un problema que tenía que ser resuelto. El trasfondo mental del judío se basaba en el hecho de que pertenecía al pueblo elegido. En efecto, creían que no sólo los judíos eran la posesión peculiar de Dios, sino también que Dios era la posesión peculiar de los judíos. El problema era este. Antes de que un gentil se convirtiera en miembro de la Iglesia cristiana, ¿era necesario que se circuncidara y tomara sobre sí la Ley de Moisés? En otras palabras, ¿debe el gentil, antes de convertirse en cristiano, primero convertirse en judío? O, ¿podría un gentil ser recibido en la Iglesia como tal? Incluso si se resolviera esa cuestión, surgió otro problema. El judío estricto no podía tener relaciones con un gentil. No podía tenerlo como invitado ni ser su invitado. En la medida de lo posible, ni siq