Luego, después de un período de catorce años, subí de nuevo a Jerusalén con Bernabé, tomando también a Tito. Habiendo establecido que no dependía ni de los Apóstoles ni de la iglesia de Judea para su autoridad o su enseñanza, ahora quiere enfatizar que, sin embargo, cuando finalmente se discutió su... [ Seguir leyendo ]
"Y subí por revelación y les expuse el Evangelio que predico entre los gentiles, pero en privado ante los que tenían reputación, no fuera que por cualquier medio estuviera corriendo, o hubiera corrido en vano". Pablo enfatiza que la razón por la que hizo lo que hizo fue porque Dios le había dicho q... [ Seguir leyendo ]
"Pero ni siquiera Tito, que estaba conmigo, siendo griego, fue obligado a circuncidarse". 'Conmigo.' Tito estaba allí como compañero de Pablo y Bernabé. (' _Conmigo_ no necesariamente excluye a Bernabé. Pablo simplemente está describiendo un hecho. Él está hablando con los gálatas sobre sí mismo... [ Seguir leyendo ]
EL IMPORTANTE RECONOCIMIENTO DE QUE NINGÚN REQUISITO RITUAL PUEDE CONSIDERARSE NECESARIO PARA LA SALVACIÓN ( GÁLATAS 2:3 ). Lo que sigue puede parecer bastante técnico, pero de hecho es de gran importancia para nosotros hoy. Porque en él se estableció el principio de que nada debe exigirse de una p... [ Seguir leyendo ]
'Y eso a causa de los falsos hermanos introducidos subrepticiamente, que vinieron subrepticiamente para espiar nuestra libertad que tenemos en Cristo Jesús, para que puedan llevarnos a la servidumbre'. La presión sobre Tito no se debió a las dudas de los líderes, sino a la repentina e inesperada in... [ Seguir leyendo ]
"A quien dimos lugar en el camino de la sujeción, no, ni por una hora, para que la verdad del Evangelio continúe con ustedes". Pablo enfatiza que él, Bernabé y Tito no habían tenido dudas sobre el asunto. No hubo vacilación de la mente, porque sabían que toda la base del Evangelio dependía de ello.... [ Seguir leyendo ]
'Pero de aquellos que tenían cierta reputación, (fueran lo que fueran, no me importa, Dios no acepta la persona de un hombre); ellos, digo, que eran reputados, no me comunicaron nada, sino al contrario, cuando vieron que se me había confiado el Evangelio de la incircuncisión, como Pedro con el de la... [ Seguir leyendo ]
"Sólo ellos querían que nos acordáramos de los pobres, lo cual yo siempre tuve mucho interés en hacer". Las únicas condiciones que sugirieron fueron las de caridad. Esto demuestra cuán fuerte era el sentimiento que tenía la iglesia primitiva de la necesidad de que se brindara ayuda a los pobres, es... [ Seguir leyendo ]
Pero cuando Cefas llegó a Antioquía, lo resistí en su cara porque estaba condenado. Porque antes de que vinieran algunos hombres de Jacobo, comía con los gentiles, pero cuando llegaron, se apartó y se apartó, temiendo a los que eran de la circuncisión. Y los demás judíos disimularon de la misma mane... [ Seguir leyendo ]
EL ARGUMENTO DE PABLO CON PEDRO CUANDO PEDRO ERA INCONSISTENTE ( GÁLATAS 2:11 ). El argumento anterior tuvo una importancia permanente para la iglesia porque ha establecido de una vez por todas lo que es básico para la salvación y lo que no lo es. Ha enfatizado que cualquier requisito ritual que al... [ Seguir leyendo ]
Pero cuando vi que no andaban rectamente de acuerdo con la verdad del Evangelio, le dije a Cefas delante de todos ellos: “Si eres judío, vives como los gentiles y no como los judíos, ¿cómo ¿obligar a los gentiles a vivir como lo hacen los judíos? Fue Pablo quien vio cuán crucial fue este evento. En... [ Seguir leyendo ]
"Somos judíos por naturaleza y no pecadores de los gentiles". Esta declaración se adjunta a la siguiente declaración. Distingue entre judíos y gentiles para que Pablo pudiera aclarar que, independientemente de quiénes fueran los hombres y las mujeres, el camino de salvación para ambos era el mismo,... [ Seguir leyendo ]
Sin embargo, sabiendo que el hombre no es justificado por las obras de la ley, sino solo por la fe en Jesucristo, también nosotros creímos en Cristo Jesús para ser justificados por la fe en Cristo y no por las obras de la ley. Porque por las obras de la ley ningún viviente será justificado. Y aquí... [ Seguir leyendo ]
PABLO AHORA TRATA CON LAS OBJECIONES A SU DECLARACIÓN Y ENFATIZA QUE EL PROPÓSITO DE LA LEY ES GÁLATAS 2:17 A CRISTO ( GÁLATAS 2:17 ). 'Pero, si mientras buscamos ser justificados en Cristo, también fuimos encontrados pecadores, ¿es Cristo hecho uno que sirve al pecado? Dios no lo quiera. Porque si... [ Seguir leyendo ]
'Porque yo por la ley morí a la ley, para poder vivir para Dios. Fui crucificado con Cristo. Sin embargo, vivo, y ya no soy yo, sino Cristo vive en mí. Y esa vida que ahora vivo en la carne, la vivo en la fe que es en el Hijo de Dios que me amó y se entregó a sí mismo por mí. ' Pablo señala que la... [ Seguir leyendo ]
'No anulo la gracia de Dios. Porque si la justicia es por la ley, entonces Cristo murió en vano. ' La sugerencia de este versículo es que otros anulan la gracia de Dios, porque insisten en que la justicia viene a través de la (imposible) estricta observancia de la Ley y la obediencia al pacto. Incl... [ Seguir leyendo ]