"Y subí por revelación y les expuse el Evangelio que predico entre los gentiles, pero en privado ante los que tenían reputación, no fuera que por cualquier medio estuviera corriendo, o hubiera corrido en vano".

Pablo enfatiza que la razón por la que hizo lo que hizo fue porque Dios le había dicho que debía hacerlo. No lo había hecho porque sintió la necesidad de su guía, o de su aprobación, sino porque sintió que Dios quería que lo hiciera.

La sabiduría de Dios en esto es evidente por el hecho de que Pablo ahora puede certificarlo aquí. Los hombres piadosos como Pablo a menudo no reconocen que hay ciertas sutilezas que deben observarse para asegurarse de que la apariencia externa se ajuste a las certezas internas. Pero lo había hecho. Por lo tanto, sabía que había unidad y acuerdo entre ellos, y era importante que toda la iglesia lo supiera. Necesitaban ser vistos para estar juntos.

Subí por revelación. Dios impuso a Pablo la necesidad de establecer finalmente el acuerdo de sus enseñanzas con las de los Apóstoles. Esto fue bastante aparte, aunque indirectamente relacionado con, la cuestión de si la circuncisión era necesaria para los conversos gentiles. 

"Les expuse el Evangelio que predico entre los gentiles". Y en esa etapa había discutido con ellos todos los aspectos esenciales de lo que predicaba. Esto, de una vez por todas, refutó la acusación de que su predicación difería de la de los Apóstoles y de la verdadera iglesia de Jerusalén.

Pero en privado ante los que tenían reputación. No había querido que estos asuntos desviaran ningún otro propósito de la visita, pero se había preocupado por demostrar a "los de reputación" y a sí mismo que estaba en el camino correcto y que estaba totalmente de acuerdo con ellos. Así que había consultado con ellos en privado. Es de notar que aquí acepta que los Apóstoles eran guardianes de la verdad del Evangelio como Jesús había declarado en Juan 14-16.

No sabemos exactamente quiénes eran 'aquellos que tenían reputación', pero claramente incluían a los principales Apóstoles ( Gálatas 2:9 ). Y esto también estableció que había consultado con la misma gente (los líderes de la iglesia de Jerusalén), aunque solo después de un largo período, a quienes los judaizantes estaban citando como su autoridad.

Los de renombre. La constante repetición de esta frase y sus equivalentes por Pablo ( Gálatas 2:2 ; Gálatas 2:6 a, Gálatas 2:6 b, Gálatas 2:9 ) sugiere que fue una lanzada contra él por los judaizantes que probablemente citaron 'los de reputación 'como su autoridad. Cubre especialmente a Pedro, Juan y Santiago, el hermano del Señor ( Gálatas 2:9 ).

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