Y al hombre le dijo: “Por cuanto escuchaste la voz de tu mujer y comiste del árbol del cual te mandé 'no comerás de él', maldita será la tierra por tu causa; con trabajo (dolor) comerás de él todos los días de tu vida, espinos y cardos te producirá, y comerás la hierba del campo. Con el sudor de tu rostro comerás la comida hasta que vuelvas a la tierra, porque de ella fuiste tomado; eres polvo y al polvo volverás ”.

Es de notar que Dios no maldice al hombre, como maldijo a la serpiente. A diferencia de la serpiente, el hombre está "solo", una criatura terrestre débil. No hay nadie detrás de él que merezca ser maldecido. Pero a partir de ahora es su provisión diaria la que está maldita, algo que le recordará constantemente su posición y lo que ha hecho. Así, como con la serpiente, la maldición está a un paso de la parte culpable. La serpiente está maldita por representar el poder maligno detrás de ella, el suelo está maldito por representar al hombre.

De ahora en adelante, el hombre tendrá que esforzarse con dolor por su comida contra las dificultades cada vez mayores. Tendrá que lidiar con espinos y cardos, que siempre estarán listos para evitar el crecimiento de lo que comerá. Es la vegetación la que le arranca las manos y le impide tener un alimento que crecerá por sí solo, ya que una vez, en cambio, los árboles del jardín habían crecido solos para darle de comer.

Buscar su comida será una lucha constante. El lugar al que será enviado no tendrá suficientes árboles para proporcionar su alimento. Ahora hay que buscarla entre espinos y cardos, que no sólo desgarrarán sus manos, sino su corazón.

"Maldita sea la tierra por tu culpa". Contrasta la descripción de la tierra que está bendecida en Deuteronomio 33:13 , está bien regada y fructífera, llena de cosas preciosas. El pensamiento aquí es de tierras sin riego e infructuosas excepto como resultado de trabajos forzados.

“Con el sudor de tu cara comerás comida” . El agua del río en el jardín es reemplazada por el sudor de su frente. Ahora dependerá de los caprichos de la lluvia y el clima, y ​​la vida será una lucha constante y casi insoportable.

Entonces, al final, la tierra que ha sido maldita lo recibirá y volverá a ser parte de la tierra. Regresará al polvo. Por lo tanto, la maldición se adherirá completamente a él al final. Pero la maldición de la tierra y no del hombre es la indicación de Dios de que en misericordia está retrasando el castigo. El hombre morirá, pero todavía no.

Se notará que la advertencia "el día que comas de él, seguramente morirás" no se ha llevado a cabo literalmente. Ni el hombre ni el poder detrás de la serpiente recibirán sus desiertos todavía. De hecho, el escritor quiere que veamos que está comenzando una nueva fase en los propósitos de Dios. Está reconociendo que el hombre no ha caído porque eligió independientemente rebelarse contra Dios, sino porque otro poder más siniestro lo arrastró hacia abajo.

Así Dios le mostrará misericordia para que él, a su vez, junto con sus descendientes, pueda revertir la situación y derribar ese poder maligno. Aún herirá la cabeza de 'la serpiente'. Sin embargo, la sentencia solo se retrasa, porque, como Dios ya ha declarado, un día lo recibirá la tierra que ha sido maldita. No es más que polvo, y se convertirá en polvo.

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