Hechos 26:2

“Me considero feliz, rey Agripa, de que voy a hacer mi defensa ante ti este día en relación con todas las cosas de las que soy acusado por los judíos, especialmente porque eres experto en todas las costumbres y cuestiones que hay entre los judíos. Por tanto, te ruego que me escuches con paciencia ”.

Paul comienza con tacto y cuidado. Sin embargo, no dice nada que no sea la opinión de todos los presentes, porque Agripa tenía la reputación de ser un experto. Por lo tanto, simplemente reconoció lo que todos los presentes reconocieron. Sin embargo, sin duda, hizo que el rey tuviera una disposición más amistosa hacia él. Luego, en un verdadero estilo de oratoria, pidió una audiencia paciente. Pablo no era inexperto en tales asuntos. La esperanza de que los reunidos lo intimidaran no se hizo realidad. Tenía demasiada experiencia en situaciones incómodas para eso.

El discurso comienza y termina de manera muy similar a su testimonio anterior ante los judíos. Esto no debería sorprendernos ya que su propósito es el mismo. Habiendo dicho eso, sin embargo, es diferente en el énfasis, porque en cada caso, cuando da su testimonio, Pablo está muy interesado en su audiencia y selecciona de los hechos en consecuencia. Sin embargo, en ambos comienza poniendo los cimientos de su judaísmo y termina proclamando que fue enviado a los gentiles. Podemos analizar el discurso de la siguiente manera:

a Comienza declarándose a sí mismo un judío vivo bueno y justo ( Hechos 26:4 ).

b Luego afirma la esperanza judía de la resurrección de entre los muertos ( Hechos 26:6 ).

c Describe la forma en que, como judío y fariseo, había perseguido a la iglesia con la misma connivencia de los líderes que ahora lo están condenando, asegurando que los cristianos fueran ejecutados ( Hechos 26:9 ).

d Él describe cómo en su camino a Damasco la luz brillante sobre el resplandor del sol había brillado desde el cielo y cómo la voz había hablado desde el cielo y le preguntó por qué perseguía al que hablaba.

e Él entonces había preguntado, '¿Quién eres Señor?' y se le dijo: "Yo soy Jesús, a quien tú persigues" ( Hechos 26:15 ).

f En esta etapa se le dio la comisión del Señor para su futuro, que sería un ministro y un testigo tanto con respecto a ver al Señor en Su gloria, como de las cosas que le serían reveladas en el futuro ( Hechos 26:16 ).

e Luego se le informó que sería liberado de las manos de aquellos a quienes se le enviaba (y, por lo tanto, de la clase de persecución que él mismo había infligido a Jesús), siendo enviado por el Señor Jesús ( Hechos 26:17 ).

d Y que debe convertir a los hombres de las tinieblas a la luz, y del poder de Satanás a Dios, para que sean santificados en él ( Hechos 26:18 ).

c Luego, obedientemente a la visión celestial, declaró esta verdad en Damasco y Judea y entre los gentiles, razón por la cual los judíos habían tratado de matarlo en el templo ( Hechos 26:19 ).

b Aunque por la ayuda de Dios se había escapado de sus manos y ahora proclamaba la verdad revelada por los profetas del sufrimiento y resurrección del Mesías ( Hechos 26:22 a).

una luz que proclama tanto al pueblo como a los gentiles ( Hechos 26:23 b)

Como en el testimonio anterior, abrió en 'a' con la declaración de su piedad judía y termina en paralelo con llevar la luz de Dios (como el Siervo de Dios) tanto a judíos como a gentiles. En 'b' ha enfatizado la verdad y la esperanza de la resurrección y en paralelo proclama la resurrección de Jesús. En 'c' había connivencia con los líderes de los judíos para dar muerte a los cristianos, en el paralelo él mismo había sido amenazado de muerte inminente por los judíos.

En 'd' había visto la luz celestial por encima del brillo del sol, y en el paralelo iba a convertir a los hombres de las tinieblas a esa luz. En 'e' había preguntado quién era el Señor y le habían dicho que era Jesús y que lo estaba persiguiendo en lo que estaba haciendo, y en el paralelo está siendo liberado de la persecución por el Señor Jesús que lo ha enviado. En 'f' viene su comisión central, ser testigo de todo lo que ha visto, ha visto y escuchará.

Su forma de vida anterior