“¿Quién de nuestro padre por el Espíritu Santo, de boca de David tu siervo, dijo: '¿Por qué se enfurecieron los gentiles, y los pueblos imaginaron vanidades? Los reyes de la tierra se pusieron en orden, y los gobernantes se juntaron contra Jehová y contra su Ungido. "

Luego recordaron lo que el Espíritu Santo había hablado a través de David en Salmo 2 (citado de LXX). Note su confianza en el hecho de que los Salmos son palabras del Espíritu Santo. En el Salmo, el desafío de Dios se había dirigido a todos los que se oponían al pueblo de Dios. Rabiaron, imaginaron vanidades, se dispusieron, se movilizaron.

Pero todo fue en vano, porque fue contra el Señor y contra Su Ungido, y por lo tanto no pudieron ganar. Y el Salmo continúa señalando que todos esos oponentes serán derrotados cuando el Ungido del Señor logre Su triunfo. De este Salmo se tomaron las palabras pronunciadas en el bautismo de Jesús: "Tú eres Mi Hijo -". Por lo tanto, lo vieron muy claro en el Salmo que toda la furia contra el Nombre de Jesús se reduciría a nada. Jesús era el Ungido de Dios y, por lo tanto, nada podía interponerse en el camino de Su victoria.

El Mesías se describe en otra parte como el Ungido del Señor en el Salmo de Salomón Hechos 7:26 , mientras que la referencia a Salmo 2 como Mesiánico aparece en Qumrán. Entonces, la conexión de Salmo 2 y el título 'el Ungido del Señor' con el Mesías ya estaba establecida.

La idea aquí puede ser que Jesús fue ungido con el Espíritu en Su bautismo cuando el Espíritu Santo vino sobre Él como una paloma ( Lucas 3:22 compare con Hechos 10:38 ), algo más validado en la Transfiguración ( Lucas 9:29 ; Lucas 9:35 ).

O simplemente puede indicar que fue visto como tal porque era 'el Hijo' que fue enviado por Dios y estaba lleno del Espíritu Santo ( Lucas 4:1 ). De cualquier manera, Él era el Elegido de Dios.

El griego de Hechos 4:25 que hemos tratado de traducir literalmente es difícil, pero como Lucas presumiblemente lo toma de su fuente y no lo altera, claramente lo vio como un griego aceptable.

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