La advertencia de Jeremías a la gente sobre su futuro ( Jeremias 25:3 ).

Jeremias 25:3

'Desde el año trece de Josías hijo de Amón, rey de Judá, hasta el día de hoy, estos veintitrés años, la palabra de YHWH ha llegado a mí, y yo os he hablado, madrugando y hablando, pero no has escuchado.

Les señaló que él había estado comprometido en su ministerio durante veintitrés años, diligentemente ('levantándose temprano' - un jeremísmo típico) llevándoles la palabra de YHWH. Pero señala que no habían escuchado.

Jeremias 25:4

'Y YHWH os ha enviado a todos sus siervos los profetas, madrugando y enviándolos (pero no habéis escuchado, ni habéis inclinado vuestro oído para oír).

De hecho, YHWH previamente había sido diligente (levantándose temprano) en enviar muchos profetas entre ellos que habían sido igualmente diligentes y les habían proclamado Su palabra. Pero tampoco los habían escuchado.

Jeremias 25:5

'Diciendo: "Vuélvete ahora cada uno de su mal camino, y de la maldad de tus hechos, y habita en la tierra que YHWH te ha dado a ti y a tus padres, desde la antigüedad y para siempre".

Así que ahora con gran paciencia los llama, como los profetas anteriores los habían llamado (comparar 2 Reyes 17:12 ), de nuevo para volver de sus malos caminos, y de la maldad de sus obras (porque tenían que ser correcto tanto en su comportamiento como en su actitud) si deseaban morar 'para siempre' en la tierra que YHWH había dado a sus padres.

Jeremias 25:6

'Y no vayas tras dioses ajenos para servirlos y adorarlos, y no me provoques a ira con la obra de tus manos, y no te haré daño.

Porque la promesa de YHWH era que si no iban en pos de otros dioses para adorarlos y servirlos, y no lo provocaban a ira rompiendo los requisitos del pacto, entonces Él no les haría daño. Esto todavía estaba en la etapa en la que el arrepentimiento se veía como posible y se esperaba.

'La obra de tus manos' puede indicar los ídolos que habían hecho, o puede estar apuntando a su comportamiento general, o incluso a ambos.

Jeremias 25:7

"Sin embargo, no me has escuchado, la palabra de YHWH, para provocarme a ira con la obra de tus manos para tu propio mal".

Pero YHWH ahora les acusa del hecho de que no habían escuchado a ninguno de los profetas, y ciertamente tampoco habían escuchado a Jeremías. Y por eso no le habían escuchado. Esta fue la segura 'palabra de YHWH'. Y la consecuencia fue que lo habían provocado a ira por lo que habían estado haciendo, y especialmente por su idolatría, de tal manera que les haría daño.

Jeremias 25:8

Por tanto, así dice YHWH de los ejércitos: “Porque no habéis oído mis palabras, he aquí, enviaré y tomaré a todas las familias del norte, la palabra de YHWH, y enviaré a mi siervo Nabucodonosor rey de Babilonia, y los traeré contra esta tierra, y contra sus habitantes, y contra todas estas naciones de alrededor, y los destruiré por completo, y los convertiré en espanto, silbido y desolación perpetua ”.

Y les advierte que debido a que no escucharon a los profetas ni a Su palabra, ahora convocaría a la gente de los países del norte, incluido 'Mi siervo' Nabucodonosor de Babilonia, y los pondría a todos en contra de ambos. tierra, y también la tierra de los países vecinos, para destruirlos y convertirlos en un espectáculo a los ojos de todos. Tenga en cuenta que la advertencia es para todo el vecindario. Judá sería uno de muchos.

En Isaías 44:18 ; Isaías 45:1 YHWH había llamado a Ciro 'Mi pastor' y 'Mi ungido'. Aquí Él llama a Nabucodonosor 'Mi siervo (ver también Jeremias 27:6 ; Jeremias 43:10 ).

En ambos casos fue porque fueron adoptados por él como sus instrumentos para llevar a cabo sus propósitos. No indicó que se hubieran convertido en creyentes. Y Nabucodonosor vendría a la cabeza de una coalición de diferentes naciones, porque en la lucha contra Asiria, los medos y los escitas, junto con varios otros aliados, habían estado involucrados.

Jeremias 25:10

“Y quitaré de ellos la voz de júbilo y la voz de alegría, la voz del esposo y la voz de la esposa, el sonido del molino y la luz de la lámpara”.

Se describe el efecto devastador de la invasión. Todas las festividades y actividades, las cosas por las que vivían los hombres, se detendrán. No habría más ocasiones festivas con su júbilo y alegría, no habría más novios y novias disfrutando de sus celebraciones nupciales, e incluso las doncellas que molían el maíz durante el día se verían afectadas. Las piedras del molino dejarían de funcionar y las lámparas de la noche no se encenderían, porque no habría grano ni aceite, ni nadie que los cuidara. La vida como siempre la habían conocido se habría detenido.

Jeremias 25:11

“Y toda esta tierra será desolación y asombro, y estas naciones servirán al rey de Babilonia setenta años”.

Esta descripción tiene en mente una tierra tan desolada que la gente que pasa la mira con la boca abierta, sin poder creer lo que está viendo. Y el período de tiempo durante el cual estas naciones tendrían que servir al rey de Babilonia era de 'setenta años' (ver también Jeremias 29:10 ), es decir, la vida normal de un hombre desde la cuna hasta la tumba.

Como la mayoría de los números en el Antiguo Testamento, debía tomarse como un número redondo y no aplicarse de manera demasiado estricta. Esto se aplica especialmente a un número que incorpora "siete", que en todos los países se consideró un indicador de "completitud divina". Fue un indicador general.

Se han hecho varios intentos para delinear los setenta años en la mente de manera más exacta, aunque en nuestra opinión innecesariamente:

1. Como indica el período de dominio babilónico desde la primera vez que entraron al área alrededor del 605 a. C. y habían llevado a la gente al exilio (incluido Daniel y sus tres amigos), después de derrotar a los egipcios en Carquemis y Hamat, hasta el momento en que los primeros exiliados regresaron con el permiso de Ciro, que sería aproximadamente un año después de que Babilonia fuera aplastada en el 539 a. C. Esta interpretación se relacionaría con la fecha en que se dio esta profecía, y el hecho de que el primer año del reinado de Nabucodonosor se menciona (inusualmente) específicamente ( Jeremias 25:1 ).

2. Como indicando el período desde que Asiria fue finalmente aplastada alrededor del 609 AC hasta la caída de Babilonia en el 539 AC.

3. Como simplemente indicar "dentro de una vida útil completa". Con seguridad lo llevaría más allá de la vida de Nabucodonosor.

El propósito de los setenta años según 2 Crónicas 36:21 era que la tierra pudiera 'disfrutar de sus sábados', lo que puede ser una indicación de que el séptimo año sabático durante el cual no se Éxodo 23:10 ninguna cosecha ( Éxodo 23:10 ) había sido ignorado en general en Judá e Israel, o puede ser simplemente un indicador simbólico de un período de "descanso".

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