'E hizo proclamación y publicó a través de Nínive por decreto del rey y sus nobles, diciendo: “Que ni hombre ni bestia, ganado ni rebaño prueben nada. Que no se alimenten ni beban agua, sino que se cubran de cilicio, tanto hombres como bestias, y clamen poderosamente a Dios, sí, que se aparten cada uno de su mal camino, y de la violencia que hay en su manos."

El rey emitió una proclama oficial llamando a la gente, junto con sus animales domésticos, a ayunar y cubrirse con cilicio. Tanto el hombre como la bestia sufrirían si la ciudad fuera derrocada, por lo que tanto el hombre como la bestia serían llamados a participar en los actos rituales. Esta inclusión de animales en un ritual de duelo es mencionada entre otros por Herodoto.

Y entonces debían 'invocar poderosamente a Dios (Elohim)' y 'volverse de sus malos caminos', y especialmente del comportamiento violento. Hubo un reconocimiento en esto, sin duda como resultado de la predicación de Jonás, que el Dios de Jonás era un Dios moral que se preocupaba por el comportamiento moral del hombre. Por lo tanto, el llamado era tanto para que se volvieran a Dios como para que se arrepintieran genuinamente de sus pecados.

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