La purificación del templo ( Juan 2:13 ).

Es difícil evitar la sensación de que esta narración se da aquí en estrecha proximidad a lo que ha sucedido antes porque ilustra el cumplimiento de la transformación del agua en vino. Ahora Jesús actuará para convertir la adoración de Jerusalén en una auténtica 'adoración para todos' al tratar de prohibir en la corte de los gentiles el comercio que se estaba llevando a cabo y perturbando la adoración. Eso no quiere decir que esté fuera de lugar cronológicamente.

Solo que su conexión con el pasaje anterior es deliberada. La sugerencia de que este es el mismo incidente que el de Marco 11 y sus paralelos realmente no se sostiene para un examen cuidadoso. El detalle es diferente en cada punto. Y lo que se describe aquí se relaciona con la novedad del ministerio de Jesús y con una época en la que no estaba al tanto de la corrupción en el Templo.

Más bien, a diferencia del incidente de los otros evangelios, tiene el sabor de alguien preocupado por la verdadera adoración en el templo de Dios y por la pureza de ese templo. Se lee como el acto impulsivo de un 'nuevo profeta' más que como el pensamiento a través de la política de Marco 11 .

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