Juan 2:12

Juan 2:12 . Después de esto descendió a Capernaum. Nazaret, no Caná, parecería ser el lugar desde donde Jesús 'bajó' (desde la región montañosa de Galilea, comp. cap. Juan 4:47 ; Juan 4:49 ; Juan 4:51 ) a Cafarnaúm, porque Sus hermanos, de quienes no se dice que hayan estado con Él en Caná, son ahora de la compañía.

Todo lo que se puede decir con certeza en cuanto a la posición de Capernaum es que estaba situada en la costa occidental del lago de Genesaret, no lejos del extremo norte del lago; si el actual Tell Hum o (menos probablemente) Khan Minyeh sea el sitio, no podemos preguntar aquí (ver nota en Mateo 4:13 ). Tenemos aquí la aparición más temprana de este bullicioso y próspero pueblo galileo en la historia de la vida de nuestro Señor.

La visita relatada en Mateo 4:13 y Lucas 4:31 pertenece a un período posterior a este, un período posterior al encarcelamiento de Juan el Bautista (ver cap. Juan 3:22 ).

La narración de Lucas, sin embargo (cap. Juan 4:23 ), contiene una alusión a milagros anteriores en Cafarnaúm. Ya sea que se haga referencia a esta visita en particular (que, por la cercanía de la pascua, fue de corta duración) o no, es interesante notar que los dos evangelistas están de acuerdo en registrar una residencia de Jesús en este pueblo anterior a la traída a prominencia en Mateo 4:13 . En el Cuarto Evangelio Capernaum ocupa un lugar muy subordinado; el centro del ministerio de Judea era Jerusalén.

él, su madre, sus hermanos y sus discípulos. En su forma habitual Juan divide la compañía en tres grupos, nombrando por separado a Jesús, Sus parientes por parentesco natural, Sus discípulos. Los hermanos de Jesús fueron Santiago, José (o José), Simón y Judas ( Mateo 13:55 ; Marco 6:3 ).

En qué sentido son llamados 'hermanos', ya sea como hijos de José y María, como hijos de José por un matrimonio anterior, o como hijos de la hermana de María ('hermano' tomando el significado de pariente cercano), ha sido un tema de controversia desde el siglo III hasta nuestros días. Es imposible discutir la cuestión dentro de nuestros límites, aunque debemos decir algo más cuando lleguemos a los capítulos posteriores (7, 19).

Aquí solo podemos expresar una convicción muy firme de que la última de las tres opiniones mencionadas carece de fundamento, y que los 'hermanos' eran hijos de José, siendo su madre María misma o, más probablemente, una esposa anterior de José (comp. .nota sobre Mateo 13:58 ). Este versículo por sí solo podría sugerir que los hermanos no eran discípulos, y del cap. Juan 7:5 sabemos que no lo eran.