"Ahora sigue una sección de la cual solo podemos decir con M. Renan, que constituye un triunfo decisivo para nuestro Evangelio... Si es en absoluto una composición artificial, con un objeto dogmático, ¿por qué el autor debería llevar a sus lectores a Capernaúm por nada?" S. p. 52. Si lo escribió S. Juan, todo es simple y natural. Él registra esta visita a Cafarnaúm porque realmente tuvo lugar, y porque recuerda bien aquellos -no muchos días".

bajó Capernaum (el moderno Tell-Hûm) estando en la orilla del lago. Estaba situado en uno de los distritos más concurridos y populosos de Palestina y, por lo tanto, era un buen centro.

su madre, y sus hermanos Los lazos naturales todavía lo mantienen; en el siguiente verso desaparecen. Sobre la enojosa cuestión de los "hermanos del Señor", véase la Introducción a la Epístola de Santiago . Es imposible determinar con certeza si son (1) los hijos de José y María, nacidos después del nacimiento de Jesús; (2) los hijos de José por un matrimonio anterior, ya sea levirato o no, o (3) los hijos adoptados.

No hay nada en las Escrituras que nos advierta contra (1), el punto de vista más natural antecedentemente; pero tiene en contra el consenso general de los Padres, y la tradición imperante de la virginidad perpetua de S. María. La teoría de Jerónimo, que ellos eran los primos de nuestro Señor, hijos de Alfeo, es la más comúnmente adoptada, pero Juan 7:5 (ver nota allí) es fatal para ella, y trabaja bajo otras dificultades también. (2) es en general la más probable.

continuó allí Mejor, morada allí . Ver com. Juan 1:33 .

no muchos días Porque la Pascua estaba cerca, y Él debía estar en los negocios de Su Padre.

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