"Y lo llevaron a Jesús, y arrojaron sus mantos sobre el pollino y pusieron a Jesús encima".

Entonces los discípulos llevaron el pollino a Jesús, arrojaron sus mantos sobre él y pusieron a Jesús encima. Esta fue una acción más que indica la realeza del ciclista. Podemos comparar esto con 1 Reyes 1:33 donde una acción similar precede a la coronación del príncipe heredero. Las prendas serían para permitir un paseo cómodo, pero bien puede ser que una de las prendas se haya puesto sobre los ojos del potro para evitar que entre en pánico mientras se lleva a cabo el proceso de montaje. Un potro joven, previamente no montado, sería juguetón.

Ni Lucas ni Marcos no mencionan que fue un asno sobre el que montó Jesús, pero Mateo 21:2 enfatiza. No debemos subestimar esto. Los judíos consideraban que el asno era una bestia noble. Cuando los reyes cabalgaban en paz, cabalgaban regularmente sobre un asno. Así, la profecía, y la acción de Jesús al montar en un asno, lo revelaron como Rey, pero también reveló que Él vino, no como un guerrero en Su caballo de guerra, sino como el humilde Príncipe de Paz ( Isaías 9:6 ). . No había venido como el tipo de Mesías que la mayoría de los judíos esperaban.

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