Mateo 21:2

Y CUANDO SE ACERCARON A JERUSALÉN Y LLEGARON A BETFAGÉ, AL MONTE DE LOS OLIVOS, ENTONCES ENVIÓ JESÚS A DOS DISCÍPULOS, Para la exposición de esta majestuosa escena -registrada, como se verá, por todos los evangelistas- véanse las notas en Lucas 19:29 ....

2. Entra en el pueblo. Como estaba en Bethany, no pidió un asno para aliviar la fatiga de viajar; porque fácilmente podría haber realizado el resto del viaje a pie. (714) Pero como los reyes suelen ascender a sus carros, desde los cuales pueden verse fácilmente, el Señor tuvo la intención de volver los ojos de la gente sobre sí mismo , y para colocar una marca de aprobación en los aplausos de sus seguidores, para que nadie pueda pensar que recibió involuntariamente el honor de un rey. (715) Desde qué lugar ordenó que trajeran el asno es incierto, excepto, lo que naturalmente se puede inferir, que era un pueblo contiguo a la ciudad; porque la exposición alegórica de la misma, que algunos dan, como aplicada a Jerusalén, es ridícula. No es un poco más admisible la alegoría que ciertas personas han inventado sobre el asno y el potro "El asno", nos dicen, "es una figura de la nación judía,...

1-11 Esta venida de Cristo fue descrita por el profeta Zacarías, Zacarías 9:9. Cuando Cristo aparece en su gloria, es en su mansedumbre, no en su majestad, en la misericordia para obrar la salvación. Así como la mansedumbre y la pobreza exterior se vieron plenamente en el Rey de Sión, y marcaron su entrada triunfal a Jerusalén, ¡qué mal deben estar la codicia, la ambición y el orgullo de la vida en los ciudadanos de Sión! Trajeron el asno, pero Jesús no lo utilizó sin el consentimiento del dueño. Los atavíos eran los que estaban a mano. No debemos pensar que la ropa que llevamos encima es demasiado cara para desprendernos de ella para el servicio de Cristo. Los jefes de los sacerdotes y los ancianos se unieron después a la multitud que lo maltrató en la cruz; pero ninguno de ellos se unió a la multitud que lo honró. Aquellos que toman a Cristo como su Rey, deben poner todo bajo sus pies....

Verso Mateo 21:2. _ ENCONTRARÁS UN ASNO ATADO Y UN POLLINO. _ _Asnos _ y _ mulas _ eran de uso común en Palestina: _ caballos _ rara vez se encontraban con ellos. Nuestro bendito Señor aprovecha cada oportunidad para convencer a sus discípulos de que nada  estaba _ oculto _ de él: les informa del más mínimo acontecimiento; y manifestó su poder sobre el corazón al disponer que el dueño permitiera que se llevaran el asno....

ENTRA EN EL PUEBLO EN CONTRA DE TI - Es decir, a Bethphage. Mira las notas en Mateo 21:1. ENCONTRARÁS UN ASNO ATADO ... - En Judea había pocos caballos, y se usaban principalmente en la guerra. La gente rara vez los empleaba en la vida común y en viajes ordinarios. El culo, la mula y el camello todavía se usan más en los países orientales. Montar a caballo era a veces un emblema de la guerra; en una mula y un asno, el emblema de la paz. Los reyes y los príncipes cabalgaban sobre ellos en tiempos de paz, y se menciona como una marca de rango y dignidad montar de esa manera, Jueces 10:4; Jue. 12:14 ; 1 Samuel 25:2. Entonces Salomón, cuando fue inaugurado como rey,...

EXPOSICIÓN Mateo 21:1 Entrada triunfal a Jerusalén. (Marco 11:1; Lucas 19:29; Juan 12:12.) Mateo 21:1 Hemos llegado a la última semana de la vida terrenal de nuestro Señor, cuando hizo su aparición en Jerusalén como el Mesías, y sufrió la pena de muerte. Si, como se cree, su crucifixión tuvo lugar el día catorce del mes de Nisan, la entrada triunfal debe asignarse al noveno, cuyo día se estima que comience en una puesta de sol y continúe hasta la noche siguiente. Este es considerado como el primer día de la Semana Santa, y es llamado por

DICIÉNDOLOS, ENTRA EN EL PUEBLO CONTRA USTED ,. El Evangelio hebreo de Munster lee, "Antes de ti"; No Jerusalén, como algunos han pensado, porque eso nunca se llamará un pueblo; Aunque la versión etíope la lee, "la ciudad"; Pero más bien Betania, que estaba cerca de Bethphage, y se menciona con él; Aunque los judíos dicen, el nombre de la aldea era Nob, y estaba cerca de Jerusalén, y era propia, que Cristo tenía un culo de por lo tanto, en el que cabalgaba a Jerusalén, y se aplicaba a sí mismo la profecía en Zacarías 9:9. Y es muy probable que este fue el pueblo; Para Nob estaba muy cerca de Jerusalén; Fue sobre él, a la vista, a la vista, y de allí podría tomarse una visión de toda la ciudad, según los judíos; quien dice w, que SennArib estaba en Nob, una ciudad de los sacerdotes, sobre las paredes de Jerusalén, y vio a toda la ciudad, y era pequeña en sus ojos; y él dijo; no es es...

Mateo 21:1. _ y cuando se acercaron a Jerusalén, y fueron el bética, luego el monte de las aceitunas, luego envió a Jesús dos discípulos, diciéndolos, vamos a la aldea en contra de ti, y en línea recta. Encuentra un culo atado, y un potro con ella: suelta y tráeme a mí. Y si algún hombre le dice a ti, dirás, el Señor le necesitaba; y en línea recto los enviará. _. El tiempo fue que nuestro Señor terminara su gran trabajo en la tierra, y su subida a Jerusalén estaba con esta intención. Ahora determina que ingrese abiertamente su ciudad capital, y allí se revela como rey. Con este fin, cuando se acercó a la ciudad, Jesús envió a dos discípulos para llevarlo el potro de un culo en el que él cabalgaría. Sus órdenes a los dos discípulos a quienes encargó, cuando fueron viniendo a Bethphage, son dignos de nuestra seria atención. Los dirigió en cuanto al lugar donde deberían encontrar al animal...

Ahora bien, cuando se acercaron a Jerusalén, habían llegado a Betfagé, al monte de los Olivos, y entonces Jesús envió a dos discípulos, diciéndoles: Id a la aldea que está enfrente de vosotros, e inmediatamente encontraréis un asno atado. , y un pollino con ella; desatadlos, y traédmelos. Y si alguno os dijere algo, diréis: El Señor los necesita; e inmediatamente los enviará. Todo esto aconteció para que se cumpliese lo dicho por el profeta, cuando dijo: Decid a la hija de Sión: He aquí tu Rey viene a ti, manso, y sentado sobre un asno, y un pollino hijo de un culo Y los discípulos fueron e hicieron como Jesús les mandó, y trajeron el asno y el pollino, y vistieron sus ropas, y lo sentaron encima. Y una muchedumbre muy grande tendía sus mantos en el camino; y otros cortaron ramas de los árboles y las pusieron en el camino. Y las multitudes que iban delante, y que seguían, daban voces, d...

9. EL REY ENTRA EN JERUSALÉN. Las parábolas de los dos hijos y el padre de familia y su viña. Capitulo 21 _1. El rey entra en Jerusalén. ( Mateo 21:1 .) 2. La Segunda Purificación del Templo. ( Mateo 21:12 .) 3. La higuera maldita. ( Mateo 21:18 ._ ) 4. Su autoridad acusada y su pregunta. ( Mateo 21:23 .) 5. La parábola de los dos hijos. ( Mateo 21:28 .) 6. La parábola del cabeza de familia. ( Mateo 21:33 .) 7. La pregunta del S