Mateo 21:8

Y CUANDO SE ACERCARON A JERUSALÉN Y LLEGARON A BETFAGÉ, AL MONTE DE LOS OLIVOS, ENTONCES ENVIÓ JESÚS A DOS DISCÍPULOS, Para la exposición de esta majestuosa escena -registrada, como se verá, por todos los evangelistas- véanse las notas en Lucas 19:29 ....

8. Y una gran multitud. Aquí los evangelistas relatan que Cristo fue reconocido como rey por el pueblo. De hecho, podría parecer una ridícula exposición, (718) que una multitud de personas oscuras, cortando árboles y masticando sus prendas, otorgadas a Cristo el título vacío de Rey; pero como hicieron esto en serio, y cuando dieron un testimonio honesto de su reverencia, Cristo los consideró como heraldos de su reino. Tampoco deberíamos preguntarnos por ese comienzo, cuando incluso en la actualidad, mientras está sentado a la diestra del Padre, comisiona del oscuro trono celestial a los hombres, por quienes su majestad se celebra de una manera despreciable. No creo que sea probable que las ramas de las palmeras fueran cortadas, como conjeturan algunos intérpretes, de acuerdo con un antiguo y solemne rito designado para ese día. Por el contrario, parecería haber sido por un movimiento re...

1-11 Esta venida de Cristo fue descrita por el profeta Zacarías, Zacarías 9:9. Cuando Cristo aparece en su gloria, es en su mansedumbre, no en su majestad, en la misericordia para obrar la salvación. Así como la mansedumbre y la pobreza exterior se vieron plenamente en el Rey de Sión, y marcaron su entrada triunfal a Jerusalén, ¡qué mal deben estar la codicia, la ambición y el orgullo de la vida en los ciudadanos de Sión! Trajeron el asno, pero Jesús no lo utilizó sin el consentimiento del dueño. Los atavíos eran los que estaban a mano. No debemos pensar que la ropa que llevamos encima es demasiado cara para desprendernos de ella para el servicio de Cristo. Los jefes de los sacerdotes y los ancianos se unieron después a la multitud que lo maltrató en la cruz; pero ninguno de ellos se unió a la multitud que lo honró. Aquellos que toman a Cristo como su Rey, deben poner todo bajo sus pies....

Verso Mateo 21:8. _ CORTAR RAMAS DE LOS ÁRBOLES. _ Llevar palmas y otras ramas fue emblemático de la victoria y el éxito. Ver 1 Mac. xiii. 51; 2 Mac. X. 7; y Apocalipsis 7:9. Los rabinos reconocen que la profecía de Zacarías se refiere al Mesías; así que Rab. Tancum y Yalcut Rubeni tiene una extraña historia sobre el asno. "Este asno es el pollino de ese asno que fue creado en el crepúsculo del sexto día. Este es el asno que encontró Abraham cuando fue a sacrificar a su hijo. Este es el asno que montó Moisés cuando fue a Egipto; y este es el asno en el que cabalgará el Mesías ". Algunos judíos parecen pensar que la cebra está destinada; porque según Bab. Sanhedr. fol. 98, cuando Shapoor, rey de Persia, le dijo al rabino Samuel: "Dices que tu Mesías vendrá sobre un asno; le enviaré un c

Y UNA GRAN MULTITUD ... - Otros mostraron el mismo respeto al arrojar sus prendas delante de él; otros cortando ramas de árboles y arrojándolos en el camino. Esta era la forma en que los conquistadores y los príncipes a menudo eran honrados. Lanzar flores, guirnaldas o árboles de hoja perenne antes de que un guerrero regresara de la victoria o un rey entrara en su reino, era una forma común de testificar un sentimiento de alegría y triunfo. Así, Josefo dice que Alejandro y Agripa fueron recibidos en Jerusalén. Entonces, en nuestra propia tierra, algunas de las muestras más aceptables de regocijo otorgadas a Washington fueron guirnaldas de rosas esparcidas en su camino por los niños. Entonces, el camino de Lafayette a menudo estaba cubierto de flores, como una señal de respeto y de gratitud de una nación. John dice Juan 12:13 que estas ramas eran ramas de la "palmera". La palma era un...

EXPOSICIÓN Mateo 21:1 Entrada triunfal a Jerusalén. (Marco 11:1; Lucas 19:29; Juan 12:12.) Mateo 21:1 Hemos llegado a la última semana de la vida terrenal de nuestro Señor, cuando hizo su aparición en Jerusalén como el Mesías, y sufrió la pena de muerte. Si, como se cree, su crucifixión tuvo lugar el día catorce del mes de Nisan, la entrada triunfal debe asignarse al noveno, cuyo día se estima que comience en una puesta de sol y continúe hasta la noche siguiente. Este es considerado como el primer día de la Semana Santa, y es llamado por

Y UNA MULTITUD MUY GRANDE ,. Que consistió en parte de la gran multitud que siguió a Cristo de Jericó, y en parte de las grandes personas que se les ocurrieron a la fiesta de la Pascua de las partes de los buceadores, y lo conocieron de Jerusalén; ver Juan 12:12. Estos, muchos de ellos, porque no se puede pensar que todos los hagan, todos,. DIFUNDE SUS PRENDAS EN EL CAMINO ; ya sea en medio de la carretera, en lugar de alfombras, para montar sobre; La versión persica agrega, "que él podría pasar sobre ellos": esto lo hicieron, en honor a él como un rey. Entonces, cuando Jehu declaró a los príncipes de Israel, que fue ungido el rey de Israel, se apresuraron, y llevó a cada hombre su prenda y lo puso debajo de él, 2 Reyes 9:13 que es , para pisar; Aunque los escritores judíos X d...

Ahora bien, cuando se acercaron a Jerusalén, habían llegado a Betfagé, al monte de los Olivos, y entonces Jesús envió a dos discípulos, diciéndoles: Id a la aldea que está enfrente de vosotros, e inmediatamente encontraréis un asno atado. , y un pollino con ella; desatadlos, y traédmelos. Y si alguno os dijere algo, diréis: El Señor los necesita; e inmediatamente los enviará. Todo esto aconteció para que se cumpliese lo dicho por el profeta, cuando dijo: Decid a la hija de Sión: He aquí tu Rey viene a ti, manso, y sentado sobre un asno, y un pollino hijo de un culo Y los discípulos fueron e hicieron como Jesús les mandó, y trajeron el asno y el pollino, y vistieron sus ropas, y lo sentaron encima. Y una muchedumbre muy grande tendía sus mantos en el camino; y otros cortaron ramas de los árboles y las pusieron en el camino. Y las multitudes que iban delante, y que seguían, daban voces, d...

9. EL REY ENTRA EN JERUSALÉN. Las parábolas de los dos hijos y el padre de familia y su viña. Capitulo 21 _1. El rey entra en Jerusalén. ( Mateo 21:1 .) 2. La Segunda Purificación del Templo. ( Mateo 21:12 .) 3. La higuera maldita. ( Mateo 21:18 ._ ) 4. Su autoridad acusada y su pregunta. ( Mateo 21:23 .) 5. La parábola de los dos hijos. ( Mateo 21:28 .) 6. La parábola del cabeza de familia. ( Mateo 21:33 .) 7. La pregunta del S

Cuando se acercaron a Jerusalén, y cuando llegaron a Betfagé, al monte de los Olivos, entonces Jesús envió a dos discípulos por delante. "Ve a la aldea que está frente a ti", dijo, "e inmediatamente encontrarás un asna atada, y un pollino con ella. Suéltalos y tráemelos. Y si alguien te dice algo, di: El Maestro los necesita. Inmediatamente los enviará". Esto fue hecho para que se cumpliese lo dicho por medio del profeta, cuando dijo: Di a la hija de Sión: Mira, tu rey viene a ti, manso, y montado en un asno y en un pollino, el hijo de una bestia que lleva el yugo. Fueron, pues, los discípulos, y cumplieron las órdenes de Jesús, y trajeron el asno y el pollino, y pusieron sobre ellos sus mantos, y él se sentó sobre ellos. La muchedumbre muy grande tendió sus mantos por el camino. cortaron ramas de los árboles y las tiraron por el camino; y la multitud que iba delante y detrás gritaba: "¡...