Mateo 21:11

Y CUANDO ÉL ENTRÓ EN JERUSALÉN, TODA LA CIUDAD SE CONMOVIÓ, DICIENDO: ¿QUIÉN ES ÉSTE? Para la exposición, véase Lucas 19:1 después de 5:44; y las notas en Marco 11:12 . Ahora comienza, como comenta Alford, esa serie de parábolas y discursos de nuestro Señor con Sus enemigos, en los que Él desarrolla, más completamente que nunca antes, Su hostilidad hacia su hipocresía y la iniquidad de ellos: y así son incitados a preparar Su muerte....

1-11 Esta venida de Cristo fue descrita por el profeta Zacarías, Zacarías 9:9. Cuando Cristo aparece en su gloria, es en su mansedumbre, no en su majestad, en la misericordia para obrar la salvación. Así como la mansedumbre y la pobreza exterior se vieron plenamente en el Rey de Sión, y marcaron su entrada triunfal a Jerusalén, ¡qué mal deben estar la codicia, la ambición y el orgullo de la vida en los ciudadanos de Sión! Trajeron el asno, pero Jesús no lo utilizó sin el consentimiento del dueño. Los atavíos eran los que estaban a mano. No debemos pensar que la ropa que llevamos encima es demasiado cara para desprendernos de ella para el servicio de Cristo. Los jefes de los sacerdotes y los ancianos se unieron después a la multitud que lo maltrató en la cruz; pero ninguno de ellos se unió a la multitud que lo honró. Aquellos que toman a Cristo como su Rey, deben poner todo bajo sus pies....

Verso Mateo 21:11. _ ESTE ES JESÚS _ EL PROFETA. ο προφητης ESE _ profeta _ de quien Moisés habló, Deuteronomio 18:18. _Les levantaré profeta, como tú _, etc. Cada expresión de la multitud insinuaba claramente que recibieron plenamente a nuestro bendito Señor como el Mesías prometido. - Qué extraño es que estas mismas personas (si las criaturas del sumo sacerdote no son solo las intenciones), unos cinco días después, cambien sus hosannas por _ ¡Fuera con él! ¡Crucifícalo! ¡crucifícalo! _ ¡Qué voluble es la multitud! Incluso cuando tienen revelaciones _correctas _, hay pocas esperanzas de que continúen por tanto tiempo....

EXPOSICIÓN Mateo 21:1 Entrada triunfal a Jerusalén. (Marco 11:1; Lucas 19:29; Juan 12:12.) Mateo 21:1 Hemos llegado a la última semana de la vida terrenal de nuestro Señor, cuando hizo su aparición en Jerusalén como el Mesías, y sufrió la pena de muerte. Si, como se cree, su crucifixión tuvo lugar el día catorce del mes de Nisan, la entrada triunfal debe asignarse al noveno, cuyo día se estima que comience en una puesta de sol y continúe hasta la noche siguiente. Este es considerado como el primer día de la Semana Santa, y es llamado por

Y LA MULTITUD DIJO ,. O la gente, como el latín vulgate, y el Evangelio hebreo de Munster leído; La gente común, que fue antes, y lo siguió: esto sabía que Cristo era mejor que los habitantes de Jerusalén, los escribas y los fariseos, y los gobernantes de la gente. ESTE ES JESÚS EL PROFETA :: ese profeta Moisés habló de, en. Deuteronomio 18:15 y la nación de los judíos en general esperados: DE NAZARET DE GALILEA ; que, aunque no nació allí, sin embargo, ser educado, y habiendo vivido mucho en ese lugar, se dice que es de ella; Y que fue la opinión común de la gente....

Ahora bien, cuando se acercaron a Jerusalén, habían llegado a Betfagé, al monte de los Olivos, y entonces Jesús envió a dos discípulos, diciéndoles: Id a la aldea que está enfrente de vosotros, e inmediatamente encontraréis un asno atado. , y un pollino con ella; desatadlos, y traédmelos. Y si alguno os dijere algo, diréis: El Señor los necesita; e inmediatamente los enviará. Todo esto aconteció para que se cumpliese lo dicho por el profeta, cuando dijo: Decid a la hija de Sión: He aquí tu Rey viene a ti, manso, y sentado sobre un asno, y un pollino hijo de un culo Y los discípulos fueron e hicieron como Jesús les mandó, y trajeron el asno y el pollino, y vistieron sus ropas, y lo sentaron encima. Y una muchedumbre muy grande tendía sus mantos en el camino; y otros cortaron ramas de los árboles y las pusieron en el camino. Y las multitudes que iban delante, y que seguían, daban voces, d...

9. EL REY ENTRA EN JERUSALÉN. Las parábolas de los dos hijos y el padre de familia y su viña. Capitulo 21 _1. El rey entra en Jerusalén. ( Mateo 21:1 .) 2. La Segunda Purificación del Templo. ( Mateo 21:12 .) 3. La higuera maldita. ( Mateo 21:18 ._ ) 4. Su autoridad acusada y su pregunta. ( Mateo 21:23 .) 5. La parábola de los dos hijos. ( Mateo 21:28 .) 6. La parábola del cabeza de familia. ( Mateo 21:33 .) 7. La pregunta del S

Cuando se acercaron a Jerusalén, y cuando llegaron a Betfagé, al monte de los Olivos, entonces Jesús envió a dos discípulos por delante. "Ve a la aldea que está frente a ti", dijo, "e inmediatamente encontrarás un asna atada, y un pollino con ella. Suéltalos y tráemelos. Y si alguien te dice algo, di: El Maestro los necesita. Inmediatamente los enviará". Esto fue hecho para que se cumpliese lo dicho por medio del profeta, cuando dijo: Di a la hija de Sión: Mira, tu rey viene a ti, manso, y montado en un asno y en un pollino, el hijo de una bestia que lleva el yugo. Fueron, pues, los discípulos, y cumplieron las órdenes de Jesús, y trajeron el asno y el pollino, y pusieron sobre ellos sus mantos, y él se sentó sobre ellos. La muchedumbre muy grande tendió sus mantos por el camino. cortaron ramas de los árboles y las tiraron por el camino; y la multitud que iba delante y detrás gritaba: "¡...

_El Profeta, etc. En medio de estas aclamaciones, Cristo lloró y predijo la destrucción de la ciudad. (Lucas xix. 42.) (Witham) --- No fue sin gran razón, que toda la ciudad estaba tan perturbada con la entrada triunfal de Jesús. El hombre fue exaltado como Dios y Dios exaltado en el hombre. Los ancianos, admirando su virtud celestial, exclamaron: ¡quién es el rey de la gloria! (Orígenes) --- Este es Jesús, el profeta, ( griego: outos estin Iesous o profetas,) el prometido por Moisés, (Deuteronomio xvii. 15.) fue la respuesta del pueblo sencillo y sincero. (Jansenius)_...

Y la multitud dijo: Este es Jesús, el profeta de Nazaret de Galilea. Ver. 11. _El profeta de Nazaret, etc. _] Al archiprofeta lo reconocen; sino de Nazaret de Galilea. No se habían beneficiado tanto, ni habían progresado tanto en el misterio de Cristo, como para saber que había nacido belén. Y para alimentar este error en la gente fue que el diablo, ese viejo impostor, Marco 1:24 , aunque confesó que Cristo era el "Santo de Dios", sin embargo lo llamó "Jesús de Nazaret". _Satanás etsi semel videatur verax, millies est mendax et semper fallax,_ Satanás nunca dice la verdad, sino con la _intención_ de engañar....