"¿No correspondía al Cristo (el Mesías) sufrir estas cosas y entrar en su gloria?"

Porque ¿no era justo y apropiado, de hecho  necesario , que el Mesías padeciera estas cosas (compare con Hechos 3:18 ), entrando así en Su gloria? ¿No era eso lo que decían las Escrituras?

El pensamiento de gloria puede referirse principalmente a Su crucifixión como la forma de entrar en Su gloria (ver Juan 12:23 ), pero si fue así, solo podría ser a la luz de la certeza de Su resurrección. Sin embargo, Daniel 7:13 y su uso por Jesús ( Lucas 22:69 ; Mateo 16:28 ; Mateo 26:64 ) sugiere que ambos están incluidos, y que también incluye la idea de Su entronización.

El Hijo del Hombre sufrirá (junto con Su pueblo - Daniel 7:25 con 27), pero luego vendrá al trono de Dios para recibir la gloria ( Daniel 7:13 ).

Esta idea de "necesidad" aparece constantemente a lo largo de Lucas. Ver Lucas 2:49 - era necesario que Él estuviera en la casa de Su Padre; Lucas 4:43 - era necesario que Él predicara ampliamente las Buenas Nuevas del Reino de Dios; Lucas 9:22 - era necesario que el Hijo del Hombre padeciera muchas cosas, y los líderes judíos lo rechazaran, lo mataran y resucitara al tercer día; Lucas 13:16 - era necesario que una mujer atada por Satanás fuera liberada; Lucas 13:33 - era necesario que Él, como profeta, subiera a Jerusalén para morir; Lucas 15:32 - era necesario que se alegraran cuando se encontraba uno perdido; Lucas 18:1- era necesario que sus discípulos oraran siempre y no se desanimaran; Lucas 19:5 - era necesario que Él se quedara en la casa de Zaqueo; Lucas 21:9 - es necesario que los juicios tengan lugar a lo largo de la historia; Lucas 22:37 - era necesario que se cumpliera la Escritura de que Él fue contado entre los transgresores; Lucas 24:7 - era necesario que el Hijo del Hombre fuera entregado en manos de hombres pecadores, y crucificado y resucitado al tercer día (comparar Lucas 9:22 ); Lucas 24:44 - era necesario que se cumpliera todo lo escrito sobre Él en las Escrituras. Jesús fue impulsado por la necesidad divina.

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