26. ¿No debería Cristo haber sufrido estas cosas? No hay lugar para dudar de que nuestro Señor les habló sobre el oficio del Mesías, como lo describen los Profetas, para que no se ofendan por su muerte; y un viaje de tres o cuatro horas ofreció abundante tiempo para una explicación completa de esos asuntos. Cristo, por lo tanto, no afirmó en tres palabras que Cristo debería haber sufrido, sino que explicó extensamente que había sido enviado para poder expiar, por el sacrificio de su muerte, los pecados del mundo, que él podría convertirse en una maldición para eliminar la maldición, que al tener la culpa que le fue imputada podría eliminar las contaminaciones de los demás. Lucas ha puesto esta oración en forma de pregunta, para presentarla con mayor fuerza; de lo cual se infiere que empleó argumentos para mostrar la necesidad de su muerte. La suma de lo que se dice es que los discípulos están equivocados al angustiar sus mentes acerca de la muerte de su Maestro (sin lo cual no pudo descargar lo que pertenecía a Cristo; porque su sacrificio fue la parte más importante de la redención;) de esta manera ellos cierran la puerta, para que él no pueda entrar en su reino. Esto debe ser observado cuidadosamente; porque dado que Cristo se ve privado del honor debido a él, si no se le considera un sacrificio por los pecados, la única forma en que podría entrar en su gloria fue esa humillación o vaciamiento, ( Filipenses 2: 7 ,) de los cuales surgió el Redentor. Pero vemos que no se comete ningún delito trivial en la actualidad por la inversión de este orden; Porque entre la multitud de aquellos que declaran, en un lenguaje magnífico, que Cristo es el Rey, y que lo exaltan con títulos divinos, apenas una de cada diez personas piensa en la gracia que nos ha traído su muerte.

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