Lucas 9:52,53

"Y envió mensajeros delante de él, y fueron y entraron en una aldea de los samaritanos para prepararle, y no lo recibieron, porque su rostro era como si fuera a Jerusalén".

Muchos galileos al ir a Jerusalén pasarían por Perea para evitar Samaria precisamente por esta razón, porque los samaritanos, que habían tenido su propio templo en el monte Gerizim antes de que fuera destruido, odiaban el templo de Jerusalén (tanto que habían rechazó la oferta de Herodes de reconstruir su templo porque también tenía la intención de construir uno en Jerusalén), a menudo se oponía físicamente a los galileos si iban de camino a Jerusalén, mientras que si iban en dirección contraria no había tal problema.

Pero Jesús tenía un propósito para pasar por Samaria, porque Él 'envió' (apostellein) mensajeros 'delante de Su faz' (pro prosopou) para preparar el camino para Su venida. Si comparamos cómo los setenta son también 'enviados' (apostellein) 'ante Su faz' (pro prosopou) a las ciudades a las que Él ha de venir, presumiblemente de nuevo para preparar el camino para Su venida, todo sugiere que estos mensajeros estaban destinados también para prepararse para la proclamación de la Regla Real de Dios.

Hasta este punto en Lucas, el verbo 'preparar' se ha usado exclusivamente con el significado de Dios preparando a Su pueblo para recibir Su palabra a través de Sus siervos ( Lucas 1:17 ; Lucas 1:76 ; Lucas 2:31 ; Lucas 3:4 ). Esto respalda la idea de que tenemos el mismo uso aquí. (Aunque se usa más tarde en Lucas en su significado más mundano).

Pero a la llegada de sus mensajeros a una de sus aldeas, al enterarse de que Jesús estaba de camino a Jerusalén, se negaron a recibirlo a él o su mensaje. Esta es la primera vez que nos enteramos de que Jesús envió mensajeros delante de él. El envío de los setenta será el segundo. Por lo tanto, tales indicaciones deben considerarse significativas y apuntan al mismo propósito, son mensajeros que han venido a preparar el camino del Señor.