Mateo 13:3-9

La parábola de la siembra de la semilla (13: 3-9).

Esta parábola compara a aquellos que escuchan la palabra, y de tres maneras no la reciben con éxito, con aquellos que reciben la palabra y producen fruto en tres niveles. Es otra presentación de las dos formas. Se notará que el énfasis no está en la cosecha sino en lo que se produce o no se produce. Es un análisis brillantemente simple del corazón de los hombres. Con algunos no hubo interés. Algunos tenían interés, pero no profundidad de pensamiento o comprensión.

Con algunos el interés que había, se ahogaba con otras cosas que la palabra de verdad, con preocupaciones, ansiedades y ansias de riqueza. Note también el destino de la semilla que no ha dado fruto. Algunos fueron devorados, otros se marchitaron al sol y otros se asfixiaron. Por tanto, los fracasos se produjeron por diversas razones, pero el resultado final fue el mismo, no hubo frutos. A cada oyente se le permitió pensar por sí mismo qué era lo que podría ser el obstáculo en su propia vida. Y luego se le puso ante él la gloriosa meta de que podría, si realmente respondía a Jesús y a Sus palabras, multiplicarse por cien.

A veces se ha argumentado que la intención original de Jesús en esta parábola era simplemente construir la idea de la cosecha, pero un momento de reflexión revelará que esto realmente no puede ser así a menos que Jesús estuviera hablando con tontos. Y no lo fue. Él estaba hablando a personas empapadas en el Antiguo Testamento y en la tradición judía posterior, e inevitablemente cuando escuchaban que los pájaros descendían en picada para apoderarse de la semilla, sus oídos se aguzaban y pensaban en términos de poderes del mal y de demonios, e incluso del mismo Satanás, a la luz de la tradición judía donde los pájaros se veían comúnmente de esa manera (compare Génesis 15:11 ; Génesis 40:17 ; Génesis 40:19 ; Isaías 18:5 ; Jeremias 7:33 ; Jeremias 12:9; Ezequiel 39:4 ; Ezequiel 39:17 ), especialmente a la luz de lo que Jesús había enseñado en Mateo 12:28 ; Mateo 12:43 .

Podemos comparar aquí Apocalipsis 18:2 , que se hace eco de esas tradiciones, donde se ve que diablos, espíritus inmundos y pájaros inmundos operan en paralelo (comparar Isaías 13:21 ; Isaías 34:11 ; Isaías 34:14 ).

Pero aún más cuando oían hablar de sembrar entre espinos, sus mentes inmediatamente recordarían las palabras de Jeremías, 'No siembres entre espinos' ( Jeremias 4:3 ), y 'han sembrado trigo y han segado espinas' ( Jeremias 12:13 ).

Era inevitable. Difícilmente podrían haber dejado de hacerlo. Y así, las mentes alerta ya estarían mirando los detalles de la parábola y preguntándose qué significaba. Y, a la luz de esto, difícilmente se puede dudar de que Jesús se propuso que lo hicieran.