Mateo 2:5

Y le dijeron: En Belén de Judea, porque así está escrito por medio del profeta:

No se nos dice si pudieron responder casi de inmediato, o si tuvieron que hacer una consulta en profundidad, pero si es esto último, podemos estar seguros de que se tomaron muchas molestias al respecto. Porque Herodes en este estado de ánimo no era un hombre para ser enfadado. Eventualmente (o posiblemente incluso inmediatamente, aunque si es así probablemente lo aprovecharon al máximo) pudieron darle su respuesta. Según el profeta, sería en Belén de Judea.

Porque eso fue lo que fue escrito 'por medio del profeta' (en Miqueas 5:2 con una pizca de 2 Samuel 5:2 ). La cita es una traducción ampliada de textos combinados, que bien puede ser la razón por la que no nombra "el profeta". Para tales textos combinados, compare Marco 1:2 . No conocemos la versión de la que fueron tomados, y puede haber sido la paráfrasis del propio Mateo (o de los Escribas).

El versículo de Miqueas viene en un contexto que trata de los días en que Dios finalmente establecerá a Su rey en triunfo sobre Jerusalén y el mundo, después de las tribulaciones por las que han pasado. La idea es que entonces surgirá el prometido rey davídico. Belén era el hogar de la casa de David y, por lo tanto, se consideraba que el rey procedía necesariamente de Belén, la ciudad natal de David. La idea es que, por pequeña que pudiera ser Belén, había producido una gran casa ( 1 Samuel 16:4 ), la casa que Dios había escogido y la casa a través de la cual Él establecería Su nombre. Así como David había salido de Belén, también lo haría el mayor David.