"Y cuando hubieron cantado un himno, salieron al monte de los Olivos".

La celebración, llegando a su fin, se cierra como de costumbre con el Hallel (Salmos 115-118), tras lo cual abandonan la ciudad propiamente dicha y regresan al Monte de los Olivos (pero aún permanecen dentro de los límites permitidos durante la Pascua. el Monte de los Olivos estaría dentro de esos límites, Betania misma estaba fuera de ellos). Y así, en unos breves versículos, Mateo ha resaltado el significado principal de la comida. Como tantas veces, no le preocupaban los detalles, sino el mensaje principal. Y señala el final de la comida hablando del canto del Hallel.

Esto sería cantado por los discípulos con un sentimiento particular mientras comenzaban a lidiar en sus mentes con lo que Jesús había estado diciendo, porque consideraba muchas de las preguntas que debían haber estado inundando sus mentes, como se verá por el contenido repetido de nuestras palabras introductorias arriba. Aquí Mateo conecta deliberadamente la promesa de la certeza de la venida de la Regla Real de Su Padre con el Hallel ( Mateo 26:29 ).

Esto habla de Dios siendo su ayuda y su escudo ( Salmo 115:9 ), y Aquel que multiplicará la bendición a Su pueblo desde el Cielo ( Salmo 115:12 ; compare Mateo 5:3 ; Mateo 13:16 ; Mateo 16:17 ), para que bendigan al Señor ( Salmo 115:18 ).

Lo revela como Aquel que los librará de muerte a vida incluso cuando estén muy afligidos ( Salmo 116:8 ; compare Mateo 7:14 ; Mateo 16:25 ; Mateo 19:29 ; Mateo 25:46 ), para que alcen la copa de la salvación e invoquen el nombre del Señor ( Salmo 116:13 ; Mateo 26:27 ).

Así le ofrecerán el sacrificio de acción de gracias e invocarán el nombre del Señor ( Salmo 116:17 ), alabándolo por su pacto de amor hacia ellos ( Salmo 117:2 ; Salmo 118:2 ), porque Él es su fuerza y ​​su canto, y también se ha convertido en su liberación ( Salmo 118:14 ; Mateo 1:21 ).

Se les abrirán las puertas de la justicia para que entren ( Salmo 118:19 ; compárese con Mateo 5:6 ; Mateo 5:20 ; Mateo 21:32 ), porque Él es su salvación ( Salmo 118:21 ; Mateo 1:21 ), y esto porque la piedra que desecharon los constructores se ha convertido en la piedra angular del ángulo ( Salmo 118:22 ; compárese con Mateo 21:42 ).

Así, 'bendito el que viene en el nombre del Señor' ( Salmo 118:26 ; compárese con Mateo 21:9 ; Mateo 23:39 ). Aquí están todos los elementos del 'beber del fruto de la vid (que representa el regocijo, la celebración y la participación de la copa de la salvación) en la Regla Real de Su Padre'.

Como dijo Jesús, 'No volveré a beber de este fruto de la vid hasta el día en que lo beba nuevo con ustedes dentro de la Regla Real de Mi Padre', porque entonces la salvación se habrá cumplido y ellos habrán recibido vida de la muerte ( Mateo 7:14 ; Mateo 16:25 ; Mateo 19:29 ; Mateo 25:46 ) y saldrá con Su salvación al mundo con 'la Buena Nueva de la Regla Real' ( Mateo 24:14 ).

"Salieron al monte de los Olivos". La mención del Monte de los Olivos en un momento tan crucial sonaría campanas en la mente de los judíos cristianos. El Monte de los Olivos era el lugar donde iban a tener lugar los grandes acontecimientos cuando Dios comenzó a actuar ( Zacarías 14:4 ) que llevaría al establecimiento del Gobierno Real de Dios ( Zacarías 14:9 ). Ahora esos eventos estaban comenzando.

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