Mateo 26:69-75

Pedro niega a Jesús tres veces a medida que avanza en una espiral descendente continua (26: 69-75).

Probablemente no sea accidental que la burla de Jesús acerca de su incapacidad para profetizar sea seguida ahora por un ejemplo del cumplimiento de una de sus profecías ( Mateo 26:34 ). Incluso mientras se burlaban de Él, una de sus profecías estaba en proceso de cumplirse. Como siempre, Jesús no dará "señales". No profetizará para diversión de los guardias. Pero usará sus poderes para ayudar a los suyos.

Mientras tanto, Pedro, que se encuentra en el patio del palacio del Sumo Sacerdote, está pasando por su propio tipo de prueba, y todo el relato debe leerse a la luz de Mateo 10:32 . Por tanto, a todo el que me confiese delante de los hombres, yo también le confesaré delante de mi Padre que está en los cielos. Y cualquiera que me niegue delante de los hombres, yo también lo negaré delante de mi Padre que está en los cielos.

Se está haciendo hincapié en que, según este estándar, Peter fracasa totalmente. Y, sin embargo, incluso cuando notamos esto, debemos reconocer que él debe haber estado en ese momento bajo una gran tensión, casi insoportable, y que como el tipo de hombre que no encontró fácil sobrevivir bajo este tipo de presión, porque estaba más un hombre que respondió al impulso. Por lo tanto, se había colocado en una posición vulnerable. Además, el lento paso del tiempo y la constante incertidumbre a medida que la noche se alejaba con él sentado en la penumbra entre aquellos a quienes en su propia mente veía como enemigos potenciales y traidores, debió haber estado agregando su propia presión.

Entonces, cuando se le acercó una sirvienta que lo identificó, su mente debió haberse congelado, con el resultado de que automáticamente soltó una negación. Su valor le había fallado. Y, sin embargo, debemos recordar que todavía tenía el valor de permanecer donde estaba. Cuando recordamos cuál, en su opinión, podría haber sido su destino si hubiera sido expuesto, fue algo valiente. Y la mentira era hasta cierto punto justificable a la luz de las circunstancias (en su opinión, estaba en peligro de muerte), aunque Mateo ciertamente lo llama una negación.

De hecho, probablemente no corría ningún peligro real. No había cargos que pudieran presentarse en su contra a menos que Jesús fuera condenado por un delito que incluía a sus discípulos, y todos sabían que Aquel a quien todos realmente habían querido restringir estaba detenido a salvo y aún no había sido juzgado oficialmente. Tampoco tenemos ninguna base para pensar que estaban interesados ​​en arrestar a sus discípulos, quienes probablemente fueron considerados simplemente engañados.

(Sería diferente una vez que se convirtieran en los principales predicadores). Y ninguno de los discípulos aparentemente había estado involucrado en el incidente en el templo. Así que nadie quería arrestar a los discípulos. Pero ciertamente no fue así como lo vio un Pedro, conmocionado por sus experiencias de la noche. Recordó lo que había sucedido en el jardín y probablemente temía por su vida.

Then a second maid servant identified him. But by this time he had had time to think and there was less excuse, and when he denied it on oath it made the situation even worse. Note how his denial is depicted as having grown deeper. It was even more so the third time when he was partly identified by his accent, and this time by men. Then he took a further step downwards, for then he vociferously and forcefully denied knowing Jesus with cursing and swearing.

El temor por su propia seguridad lo había llevado a negar a su Maestro tres veces con una intensidad cada vez mayor. Y entonces escuchó el canto de un gallo, y lo que Jesús había dicho lo inundó, y corriendo desde el patio encontró un lugar desierto y rompió a llorar. No podía creer lo que había hecho. Entonces, mientras Jesús avanzaba triunfalmente en su camino a la cruz sin inmutarse, Pedro se retiró consciente de que era un fracaso total y se arrepintió con lágrimas amargas. Había fallado en su prueba. La noche perteneció a una sola persona. Sin embargo, es indicativo de la misericordia de Dios que poco después se convertiría en el portavoz principal de Dios.

Análisis.

a Ahora Pedro estaba sentado afuera en el patio ( Mateo 26:69 a).

b Y se le acercó una criada, diciendo: “Tú también estabas con Jesús el galileo”, pero él negó delante de todos, diciendo: “No sé lo que dices” ( Mateo 26:69 ).

c Y cuando salió al pórtico, otra criada lo vio y dijo a los que estaban allí: “Este también estaba con Jesús de Nazaret” ( Mateo 26:71 ).

d Y nuevamente negó con juramento: “No conozco a ese hombre” ( Mateo 26:72 ).

c Y al cabo de un rato se acercaron los que estaban allí y le dijeron a Pedro: “En verdad tú también eres uno de ellos, porque tu habla te expone” ( Mateo 26:73 ).

b Entonces comenzó a maldecir y a jurar: "No conozco al hombre". Y al instante cantó el gallo, y Pedro se acordó de las palabras que Jesús había dicho: "Antes que el gallo cante, me negarás tres veces".

a Y salió y lloró amargamente ( Mateo 26:75 ).

Tenga en cuenta que en 'a' Peter estaba sentado afuera en la cancha y en paralelo sale de la cancha. En 'b' niega a Jesús y en el paralelo hace lo mismo, y Pedro recuerda las palabras de Jesús. En la 'c' se le acusa de haber estado con Jesús y en paralelo se le vuelve a acusar. Centralmente negó a Jesús con un juramento.

También podemos verlo como una secuencia dentro de un sobre. Así tenemos la envolvente que consta de 'a' y su paralelo, que contiene una secuencia triple, primero 'b', luego 'cyd', y luego 'c' y 'b', en cada una de las cuales tenemos la acusación seguido de la negación, cada una de las negaciones es introducida por "No sé". Por lo tanto:

· “Tú también estabas con Jesús el Galileo”, - “No sé lo que dices”.

· “Este también estaba con Jesús de Nazaret” - negó con juramento “No conozco a ese hombre”.

· “En verdad tú también eres uno de ellos, porque tu discurso te expone” - luego comenzó a maldecir y a jurar: “No conozco al hombre”.