Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
Nehemías 12:30
La Purificación Preparatoria de Todos los Involucrados ( Nehemías 12:30 ).
Se asume la presencia de los sacerdotes. Porque a diferencia de los levitas, que dependían de los diezmos entonces inexistentes ( Nehemías 13:10 ), los sacerdotes habrían sido provistos continuamente de su parte asignada en las ofrendas y sacrificios. Todos estarían involucrados porque ahora era necesario un gran ejercicio de purificación. Esta iba a ser la ciudad santa.
'Y los sacerdotes y los levitas se purificaron; y purificaron el pueblo, las puertas y el muro.
Entonces, reunidos los levitas de sus ciudades y aldeas, los sacerdotes y los levitas se purificaron. No sabemos exactamente cómo se llevó a cabo esta purificación, pero podría haber incluido medios como ofrecer sacrificios y ofrendas; bañándose ceremonialmente; ser rociado con agua de purificación (agua que contiene las cenizas de una novilla - Números 19 ); lavar su ropa; y abstenerse de la actividad sexual (compárese con Éxodo 19:10 ; Éxodo 19:14 ; Levítico 16:28 ; Números 8:6 ; Números 8:19 ).
Luego procedieron a purificar al pueblo, posiblemente mediante ofrendas y sacrificios (compárese con Éxodo 24:8 ), y la muralla y las puertas de la ciudad (compárese posiblemente con Levítico 14:49 ). Esto último fue la confirmación de que la ciudad ahora se veía bajo una nueva luz.
Su esperanza era que el reino de Dios estuviera ahora presente entre ellos ( Salmo 22:27 ; Salmo 47:8 compare con Hageo 2:22 ). El Rey reinó ( Salmo 93:1 ; Salmo 97:1 ; Salmo 99:1 ).
Creían que una Jerusalén purificada sería el comienzo de grandes cosas a medida que YHWH actuaba en su nombre. Entonces se pusieron sus hermosas vestiduras, con la intención de que permaneciera pura ( Isaías 52:1 ). Este es el énfasis de esta sección. La purificación del pueblo habría seguido un patrón similar al de la purificación de sacerdotes y levitas, aunque no tan intensivo.
La purificación de las puertas y el muro puede haber seguido el patrón de la purificación de edificios y haber sido mediante el rociado de agua rociada con sangre y la liberación de aves ( Levítico 14:49 ).
Luego, purificados todos, comenzó la gran ceremonia de alabanza y acción de gracias. En cierto sentido, Jerusalén fue vista como renacida.