Nehemías 13:10

_Y VI QUE LAS PORCIONES DE LOS LEVITAS NO LES HABÍAN SIDO DADAS; PORQUE LOS LEVITAS Y LOS CANTORES QUE HACÍAN LA OBRA, HABÍAN HUIDO CADA UNO A SU CAMPO._ Y vi que las porciones de los levitas no les habían sido dadas. El pueblo, disgustado con las malversaciones de Eliasib o la ejecución laxa e irregular de los ritos sagrados, retuvo los diezmos, de modo que los ministros de religión se vieron obligados para su sustento a retirarse a sus posesiones patrimoniales en el país; los servicios del templo habían cesado; todos los deberes religiosos caídos en el abandono; y el dinero puesto en el tesoro sagrado se despilfarró en el entretenimiento de un pagano amonita, un enemigo abierto y despectivo de Dios y su pueblo. El regreso del gobernador puso fin a estos vergonzosos y profanos procedimientos. Él administró una severa reprimenda a aquellos sacerdotes, a quienes se encomendó la administr...

10-14 Si un personaje sagrado no impide que los hombres den un mal ejemplo, no debe proteger a nadie de la culpa y el castigo merecidos. Los levitas habían sido perjudicados; sus porciones no se les habían dado. Se habían ido para obtener medios de vida para ellos y sus familias, porque su profesión no los mantendría. Un mantenimiento no suficiente, hace un ministerio pobre. El trabajo se descuida, porque los trabajadores sí. Nehemías culpó a los gobernantes. Tanto los ministros como las personas que abandonan la religión y sus servicios, y los magistrados que no hacen lo que pueden para mantenerlos, tendrán mucho por lo que responder. Se demoró en no volver a traer a los levitas a sus lugares, y ese pago justo debería hacerse. Nehemías en cada ocasión miró a Dios y se comprometió a sí mismo y a todos sus asuntos a él. Le agradaba pensar que había sido útil para revivir y apoyar la relig...

Versículo Nehemías 13:10 . _LAS PORCIONES DE LOS LEVITAS NO HABÍAN SIDO DADAS._ Por lo tanto, encontramos que se vieron obligados a abandonar el servicio sagrado y se dedicaron a cultivar la tierra para su sustento. Esto fue culpa de los _gobernantes_ , que _permitieron_ todos estos abusos....

etc. Durante la ausencia de Nehemías hubo una caída general y hubo peligro de una apostasía nacional completa....

EXPOSICIÓN LOS ESFUERZOS DE NEHEMIAH PARA LA REFORMA DE LA RELIGIÓN (Nehemías 13:1). Después de haber ejercido el cargo de gobernador durante doce años, desde b.c. 444 a b.c. 432, Nehemías había tenido la oportunidad de visitar la corte persa, ya sea para consultar personalmente a Artajerjes sobre ciertos asuntos relacionados con su provincia, o por alguna otra razón desconocida para nosotros. Durante su ausencia, varias prácticas malvadas, a las que ya se hizo referencia en relación con la renovación del pacto (Nehemías 10:30-16), adquirieron tanta fuerza y ​​llegaron a tal punto que, sobre Nehemías Cuando regresó a Jerusalén a la expiración de un año (versículo 6), sintió que era necesario tomar medidas activas para ponerles fin. En primer lugar, los matrimonios mixtos entre los judíos y lo

En ese día leyeron en el libro de Moisés en la audiencia de todo el pueblo; y en ella se halló escrito, que ni amonita ni moabita entrarían jamás en la congregación de Dios; Porque no recibieron a los hijos de Israel con pan y agua, sino que contrataron a Balaam contra ellos para que los maldijera; pero nuestro Dios convirtió la maldición en bendición. Y aconteció que cuando hubieron oído la ley, apartaron de Israel toda la multitud mezclada ( Nehemías 13:1-3 ). Así que están descubriendo cosas todo el tiempo en la ley de Dios. Mientras leen la ley de Dios, descubren cosas y luego buscan inaugurarlas. Y así, leyendo de nuevo, se encontraron con el pasaje de que un moabita o un amonita no debían entrar en la casa de Dios para siempre debido al trato que le dieron a los hijos de Israel cuando venían de Egipto a la Tierra Prometida. No les permitirían pasar por su tierra. No

CAPITULO 13 _1. La separación de la multitud mixta ( Nehemías 13:1 )_ 2. La alianza impía repudiada ( Nehemías 13:4 ) 3. La acción de Nehemías a favor de los levitas y cantantes ( Nehemías 13:10 ) 4. Disposición para la observancia del sábado ( Nehemías 13:15 ) 5. La protesta de Nehemías 13:23 ( Nehemías 13:23 ) 6. Su propio testimonio en cuanto a su obra ...

_País. En hebreo, "campo", para poder cultivarlo (Haydock) y obtener alimento. (Menochius)_...

EL RIGOR DEL REFORMADOR Nehemías 13:1 No hay finalidad en la historia. El capítulo, que parece redondearse con una conclusión perfecta, siempre deja espacio para un apéndice, que a su vez puede servir de introducción a otro capítulo. La obra de Esdras y Nehemías parecía haber alcanzado su clímax en la feliz escena de la dedicación de los muros. Todas las dificultades se habían desvanecido; el nuevo orden había sido. saludado con gran entusiasmo; el futuro prometía ser tranquilo y próspero. Si el cronista hubiera dejado la pluma en este punto, como hubiera hecho cualquier dramaturgo anterior a Ibsen que no estuviera sujeto a las exigencias de los hechos prosaicos, su trabajo podría haber presentado una apariencia mucho más artística de la que tiene ahora. Y, sin embargo, habría sido artificial y, por tanto, falso para el arte más elevado de la historia. Al agregar

Y comprendí que a los levitas no les habían dado porciones, porque los levitas y los cantores que hacían la obra, cada uno huía a su campo. Ver. 10. _Y percibí_ ] Heb. Tomé el conocimiento, y pronto me di cuenta de ello, como una gran maldad pública: para _ad tenuitatem beneficiorum necessario sequitur socordia sacerdotum,_ los beneficios magros hacen ministros plomizos (Panormit.). Esto el magistrado debe mirar, y proveer que ellos tengan el doble honor que les es debido, el de la apariencia y el mantenimiento, 1 Timoteo 5:17 ; o de lo contrario la religión pronto se arruinará. _Que las porciones de los levitas no les habían sido dadas_ ] ¿Y por qué? porque el sumo sacerdote era tan malo, y los levitas, por lo tanto, pensaban que era un poco mejor. ¡Cuán aptos son los hombres para disputar a Dios con los suyos! ¡Qué ingenioso salvar sus carteras! ¡Qué dispuesto