Nehemías 13:25

_Y DISCUTÍ CON ELLOS, Y LOS MALDIJE, E HIRÍ A ALGUNOS DE ELLOS, Y LES ARRANQUÉ EL CABELLO, Y LES HICE JURAR POR DIOS, DICIENDO: NO DARÉIS VUESTRAS HIJAS A SUS HIJOS, NI TOMARÉIS SUS HIJAS PARA VUESTROS HIJOS, NI POR USTEDES MISMOS_ Malditos, х _'ªQALLEEM_ ( H7043 )]- les reprochó amargamente. GOLPEARON... Y LES ARRANCARON EL PELO. Cortar el cabello de los ofensores parece ser un castigo más vergonzoso que severo; sin embargo, se supone que a la deshonra se añadía el dolor, y que se arrancaban los cabellos con violencia, como si estuvieran desplumando un pájaro vivo....

23-31 Si alguno de los padres es impío, la naturaleza corrupta inclinará a los niños a tomar después de eso; lo cual es una fuerte razón por la cual los cristianos no deberían estar unidos de manera desigual. En la educación de los niños, se debe tener mucho cuidado con el gobierno de sus lenguas; que no aprenden el idioma de Ashdod, ni hablar impío o impuro, ni comunicación corrupta. Nehemías mostró el mal de estos matrimonios. Algunos, más obstinados que el resto, los golpeó, es decir, ordenó que los oficiales los golpearan según la ley, Deuteronomio 25:2; Deuteronomio 25:3. Aquí están las oraciones de Nehemías en esta ocasión. Ora: "Acuérdate de ellas, oh Dios mío". Señor, convéncelos y conviértelos; piénselos en lo que deberían ser y hacer. Los mejores servicios al público han sido olvidados po

Verso 25. _YO CONTENDÍ CON ELLOS._ Probé el hecho contra estos padres inicuos, en una asamblea legal. _Y LOS MALDIJO._ Denunciaron los juicios de Dios y la sentencia de la ley sobre ellos. _HIRIÓ A ALGUNOS DE ELLOS._ Los hizo castigar con_ latigazos_. _Y LES ARRANCÓ EL CABELLO_. _Los hizo rapar_, como señal de la mayor ignominia. _Y LES HIZO JURAR POR DIOS_ _DICIENDO : NO DARÉIS._  Les hizo obligarse con juramento, que no se casarían con los que no fueran de la simiente de Israel....

EXPOSICIÓN LOS ESFUERZOS DE NEHEMIAH PARA LA REFORMA DE LA RELIGIÓN (Nehemías 13:1). Después de haber ejercido el cargo de gobernador durante doce años, desde b.c. 444 a b.c. 432, Nehemías había tenido la oportunidad de visitar la corte persa, ya sea para consultar personalmente a Artajerjes sobre ciertos asuntos relacionados con su provincia, o por alguna otra razón desconocida para nosotros. Durante su ausencia, varias prácticas malvadas, a las que ya se hizo referencia en relación con la renovación del pacto (Nehemías 10:30-16), adquirieron tanta fuerza y ​​llegaron a tal punto que, sobre Nehemías Cuando regresó a Jerusalén a la expiración de un año (versículo 6), sintió que era necesario tomar medidas activas para ponerles fin. En primer lugar, los matrimonios mixtos entre los judíos y lo

En ese día leyeron en el libro de Moisés en la audiencia de todo el pueblo; y en ella se halló escrito, que ni amonita ni moabita entrarían jamás en la congregación de Dios; Porque no recibieron a los hijos de Israel con pan y agua, sino que contrataron a Balaam contra ellos para que los maldijera; pero nuestro Dios convirtió la maldición en bendición. Y aconteció que cuando hubieron oído la ley, apartaron de Israel toda la multitud mezclada ( Nehemías 13:1-3 ). Así que están descubriendo cosas todo el tiempo en la ley de Dios. Mientras leen la ley de Dios, descubren cosas y luego buscan inaugurarlas. Y así, leyendo de nuevo, se encontraron con el pasaje de que un moabita o un amonita no debían entrar en la casa de Dios para siempre debido al trato que le dieron a los hijos de Israel cuando venían de Egipto a la Tierra Prometida. No les permitirían pasar por su tierra. No

CAPITULO 13 _1. La separación de la multitud mixta ( Nehemías 13:1 )_ 2. La alianza impía repudiada ( Nehemías 13:4 ) 3. La acción de Nehemías a favor de los levitas y cantantes ( Nehemías 13:10 ) 4. Disposición para la observancia del sábado ( Nehemías 13:15 ) 5. La protesta de Nehemías 13:23 ( Nehemías 13:23 ) 6. Su propio testimonio en cuanto a su obra ...

_Maldecir, o excomulgar , (Calmet) a los padres culpables. (Haydock) --- Afeitado. Hebreo y Septuaginta, "arrancaron el cabello", de raíz, para mayor tormento. A veces, se rocía cal viva en la cabeza (Calmet) como se trataba a los adúlteros en Atenas. Schol. Aristof. [¿Aristófanes?] --- El rey Artajerjes cambió este castigo y ordenó que a sus oficiales se les prohibiera usar la tiara en su lugar. Domiciano hizo que afeitaran el cabello y la barba de Apolonio. (Philost. Iii. 14.) (Calmet) --- Que ellos. Hebreo: "No lo haréis", etc._...

EL RIGOR DEL REFORMADOR Nehemías 13:1 No hay finalidad en la historia. El capítulo, que parece redondearse con una conclusión perfecta, siempre deja espacio para un apéndice, que a su vez puede servir de introducción a otro capítulo. La obra de Esdras y Nehemías parecía haber alcanzado su clímax en la feliz escena de la dedicación de los muros. Todas las dificultades se habían desvanecido; el nuevo orden había sido. saludado con gran entusiasmo; el futuro prometía ser tranquilo y próspero. Si el cronista hubiera dejado la pluma en este punto, como hubiera hecho cualquier dramaturgo anterior a Ibsen que no estuviera sujeto a las exigencias de los hechos prosaicos, su trabajo podría haber presentado una apariencia mucho más artística de la que tiene ahora. Y, sin embargo, habría sido artificial y, por tanto, falso para el arte más elevado de la historia. Al agregar

Y contendí con ellos, y los maldije, y golpeé a algunos de ellos, y les arranqué el cabello, y les hice jurar por Dios, [diciendo]: No daréis vuestras hijas a sus hijos, ni tomaréis las hijas de ellos a vuestros hijos. , o para ustedes mismos. Ver. 25. _Y los maldije_ ] _es decir_ , denuncié la pesada maldición de Dios y la venganza sobre ellos (según lo que ellos mismos habían deseado y aceptado, Neh 10:30), en caso de que no se arrepintieran. Esto no es nada, entonces, a favor de nuestros hombres malditos que son hombres malditos, etc. _Y hirió a algunos de ellos._ ] Su corazón estaba tan enfurecido con un santo odio por su pecado, que no podía soportarlos. Entonces, cuando Carlos V se enteró de que Farnesio (general de las fuerzas del Papa) había violado a ciertas damas, rompió en este discurso (y nunca en toda su vida se observó que estuviera más enojado por nada), _Si adesset impur...

AL LEERSE LA LEY, SE HACE SEPARACION DE LOS MATRIMONIOS MIXTOS. 1. AQUEL DÍA—Esto no sucede inmediatamente después de la dedicación del muro y de las puertas, sino después del regreso de Nehemías de la corte persa a Jerusalem, habiendo durado su ausencia un tiempo considerable. La transacción aquí relatada probablemente sucedió en una de las ocasiones periódicas para la lectura pública de la ley, cuando se llamó la atención del pueblo particularmente a algunas violaciones de ella que clamaban por una corrección inmediata. Aquí se presenta un caso más, además de aquellos que ya hemos mencionado, de las ventajas resultantes de la lectura pública y periódica de la ley. Fué una provisión establecida para la instrucción religiosa del pueblo, para difundir un conocimiento y reverencia por el tomo sagrado, como también para quitar aquellos errores y corrupciones que pudieran infiltrarse, con el...