Nehemías 13:15

_EN AQUELLOS DÍAS VI EN JUDÁ A ALGUNOS QUE PISABAN LAGARES EN SÁBADO, Y TRAÍAN GAVILLAS Y CARGABAN ASNOS; COMO TAMBIÉN VINO, UVAS E HIGOS, Y TODA CLASE DE CARGAS, QUE TRAÍAN A JERUSALÉN EN EL DÍA DE REPOSO; Y TESTIFIQUÉ CONTRA ELLOS EL DÍA EN QUE VENDÍAN ALIMENTOS._ En aquellos días vi en Judá unos lagares que pisaban en sábado. El cese de los servicios del templo fue seguido necesariamente por una profanación pública del sábado, y esto había llegado tan lejos que el trabajo se realizaba en los campos y el pescado se llevaba a los mercados en el día sagrado. Nehemías dio el paso decisivo de ordenar que se cerraran las puertas de la ciudad y que no se abrieran hasta que pasara el sábado; y para asegurar la fiel ejecución de esta orden, colocó algunos de sus propios sirvientes como guardias, para evitar la introducción de cualquier mercancía en ese día. Cuando los comerciantes y varios tr...

15-22 La santificación del día del Señor forma un objeto importante para su atención que promovería la verdadera piedad. La religión nunca prospera mientras los sábados son pisoteados. No es de extrañar que haya una decadencia general de la religión y corrupción de los modales entre los judíos, cuando abandonaron el santuario y profanaron el sábado. Esos pequeños consideran el mal que hacen, que profanan el sábado. Debemos responder por los pecados que otros son llevados a cometer por nuestro ejemplo. Nehemías los acusa como algo malo, porque así es, procediendo del desprecio de Dios y de nuestras propias almas. Él muestra que romper el sábado era uno de los pecados por los cuales Dios había traído juicios sobre ellos; y si no tomaban advertencia, sino que volvían a los mismos pecados nuevamente, tenían que esperar más juicios. El coraje, el celo y la prudencia de Nehemías en este asunto...

Versículo 15. _PISANDO LAGARES. _El día de reposo parece haber sido totalmente ignorado....

Jeremías Jeremias 17:21 pone en evidencia la profanación del día de reposo entre los pecados del pueblo judío. No pudo sino haber ganado terreno durante el cautiverio, cuando los amos extranjeros no habrían permitido el cese del trabajo durante un día de cada siete. Al regresar del cautiverio, el descanso sabático parece haber sido una de las instituciones más difíciles de restablecer. EN EL DÍA - Algunos renderizan, "con respecto al día"....

EXPOSICIÓN LOS ESFUERZOS DE NEHEMIAH PARA LA REFORMA DE LA RELIGIÓN (Nehemías 13:1). Después de haber ejercido el cargo de gobernador durante doce años, desde b.c. 444 a b.c. 432, Nehemías había tenido la oportunidad de visitar la corte persa, ya sea para consultar personalmente a Artajerjes sobre ciertos asuntos relacionados con su provincia, o por alguna otra razón desconocida para nosotros. Durante su ausencia, varias prácticas malvadas, a las que ya se hizo referencia en relación con la renovación del pacto (Nehemías 10:30-16), adquirieron tanta fuerza y ​​llegaron a tal punto que, sobre Nehemías Cuando regresó a Jerusalén a la expiración de un año (versículo 6), sintió que era necesario tomar medidas activas para ponerles fin. En primer lugar, los matrimonios mixtos entre los judíos y lo

En ese día leyeron en el libro de Moisés en la audiencia de todo el pueblo; y en ella se halló escrito, que ni amonita ni moabita entrarían jamás en la congregación de Dios; Porque no recibieron a los hijos de Israel con pan y agua, sino que contrataron a Balaam contra ellos para que los maldijera; pero nuestro Dios convirtió la maldición en bendición. Y aconteció que cuando hubieron oído la ley, apartaron de Israel toda la multitud mezclada ( Nehemías 13:1-3 ). Así que están descubriendo cosas todo el tiempo en la ley de Dios. Mientras leen la ley de Dios, descubren cosas y luego buscan inaugurarlas. Y así, leyendo de nuevo, se encontraron con el pasaje de que un moabita o un amonita no debían entrar en la casa de Dios para siempre debido al trato que le dieron a los hijos de Israel cuando venían de Egipto a la Tierra Prometida. No les permitirían pasar por su tierra. No

CAPITULO 13 _1. La separación de la multitud mixta ( Nehemías 13:1 )_ 2. La alianza impía repudiada ( Nehemías 13:4 ) 3. La acción de Nehemías a favor de los levitas y cantantes ( Nehemías 13:10 ) 4. Disposición para la observancia del sábado ( Nehemías 13:15 ) 5. La protesta de Nehemías 13:23 ( Nehemías 13:23 ) 6. Su propio testimonio en cuanto a su obra ...

_Pisando. Siríaco y árabe, "viajar"._...

EL RIGOR DEL REFORMADOR Nehemías 13:1 No hay finalidad en la historia. El capítulo, que parece redondearse con una conclusión perfecta, siempre deja espacio para un apéndice, que a su vez puede servir de introducción a otro capítulo. La obra de Esdras y Nehemías parecía haber alcanzado su clímax en la feliz escena de la dedicación de los muros. Todas las dificultades se habían desvanecido; el nuevo orden había sido. saludado con gran entusiasmo; el futuro prometía ser tranquilo y próspero. Si el cronista hubiera dejado la pluma en este punto, como hubiera hecho cualquier dramaturgo anterior a Ibsen que no estuviera sujeto a las exigencias de los hechos prosaicos, su trabajo podría haber presentado una apariencia mucho más artística de la que tiene ahora. Y, sin embargo, habría sido artificial y, por tanto, falso para el arte más elevado de la historia. Al agregar

En aquellos días vi yo en Judá [unos] que pisaban lagares en sábado, traían gavillas y cargaban asnos; como también el vino, las uvas, los higos y toda clase de cargas que traían a Jerusalén el día de reposo; y yo les di testimonio el día en que vendieron los víveres. Ver. 15. _En aquellos días vi yo en Judá_ ] Era _centoculus,_ cien ojos, y tenía su ojo en cada rincón, para descubrir y reparar los abusos; donde fue incesante e infatigable. Prefería ser considerado un juez ocupado que un caballero tranquilo. _Algunos pisando lagares en el día de reposo_ ] Estos judíos no eran tan relajados, pero su posteridad en este día es, en algunos aspectos, tan estricta, como se indica en otra parte. _ Dum vitant stulti vitium, in contraria currunt._ Si bien evitan los vicios necios, actúan de manera contraria. _Y trayendo gavillas_ ] Como obra de necesidad. _Como también vino, uvas e higos_ ]...