Nehemías 13:19

_ALLÍ TAMBIÉN HABITABAN EN ELLA TIRIOS, QUE TRAÍAN PESCADO Y TODA MERCANCÍA, Y VENDÍAN EN SÁBADO A LOS HIJOS DE JUDÁ Y DE JERUSALÉN._ No hay comentarios de JFB sobre estos versículos....

15-22 La santificación del día del Señor forma un objeto importante para su atención que promovería la verdadera piedad. La religión nunca prospera mientras los sábados son pisoteados. No es de extrañar que haya una decadencia general de la religión y corrupción de los modales entre los judíos, cuando abandonaron el santuario y profanaron el sábado. Esos pequeños consideran el mal que hacen, que profanan el sábado. Debemos responder por los pecados que otros son llevados a cometer por nuestro ejemplo. Nehemías los acusa como algo malo, porque así es, procediendo del desprecio de Dios y de nuestras propias almas. Él muestra que romper el sábado era uno de los pecados por los cuales Dios había traído juicios sobre ellos; y si no tomaban advertencia, sino que volvían a los mismos pecados nuevamente, tenían que esperar más juicios. El coraje, el celo y la prudencia de Nehemías en este asunto...

Versículo 19. _CUANDO LAS PUERTAS - COMENZARON A OSCURECERSE._ Después de la puesta de sol del viernes por la tarde, hizo que se cerraran las puertas, y las mantuvo cerradas todo el sábado; y, como no podía confiar en los funcionarios ordinarios, puso a algunos de sus propios siervos a vigilar las puertas, para que nadie entrara con fines de tráfico....

Las puertas se cerraron al atardecer del día anterior al sábado; ya que se consideraba que el sábado comenzaba la noche anterior....

EXPOSICIÓN LOS ESFUERZOS DE NEHEMIAH PARA LA REFORMA DE LA RELIGIÓN (Nehemías 13:1). Después de haber ejercido el cargo de gobernador durante doce años, desde b.c. 444 a b.c. 432, Nehemías había tenido la oportunidad de visitar la corte persa, ya sea para consultar personalmente a Artajerjes sobre ciertos asuntos relacionados con su provincia, o por alguna otra razón desconocida para nosotros. Durante su ausencia, varias prácticas malvadas, a las que ya se hizo referencia en relación con la renovación del pacto (Nehemías 10:30-16), adquirieron tanta fuerza y ​​llegaron a tal punto que, sobre Nehemías Cuando regresó a Jerusalén a la expiración de un año (versículo 6), sintió que era necesario tomar medidas activas para ponerles fin. En primer lugar, los matrimonios mixtos entre los judíos y lo

En ese día leyeron en el libro de Moisés en la audiencia de todo el pueblo; y en ella se halló escrito, que ni amonita ni moabita entrarían jamás en la congregación de Dios; Porque no recibieron a los hijos de Israel con pan y agua, sino que contrataron a Balaam contra ellos para que los maldijera; pero nuestro Dios convirtió la maldición en bendición. Y aconteció que cuando hubieron oído la ley, apartaron de Israel toda la multitud mezclada ( Nehemías 13:1-3 ). Así que están descubriendo cosas todo el tiempo en la ley de Dios. Mientras leen la ley de Dios, descubren cosas y luego buscan inaugurarlas. Y así, leyendo de nuevo, se encontraron con el pasaje de que un moabita o un amonita no debían entrar en la casa de Dios para siempre debido al trato que le dieron a los hijos de Israel cuando venían de Egipto a la Tierra Prometida. No les permitirían pasar por su tierra. No

CAPITULO 13 _1. La separación de la multitud mixta ( Nehemías 13:1 )_ 2. La alianza impía repudiada ( Nehemías 13:4 ) 3. La acción de Nehemías a favor de los levitas y cantantes ( Nehemías 13:10 ) 4. Disposición para la observancia del sábado ( Nehemías 13:15 ) 5. La protesta de Nehemías 13:23 ( Nehemías 13:23 ) 6. Su propio testimonio en cuanto a su obra ...

_En reposo. La gente ya no viaja. (Calmet) --- hebreo, "sombreado o en la oscuridad". Antes del viernes por la noche, comenzó el sábado y luego se cerraron las puertas. (Haydock) --- En el. Hebreo, "antes del sábado". (Menochius)_...

EL RIGOR DEL REFORMADOR Nehemías 13:1 No hay finalidad en la historia. El capítulo, que parece redondearse con una conclusión perfecta, siempre deja espacio para un apéndice, que a su vez puede servir de introducción a otro capítulo. La obra de Esdras y Nehemías parecía haber alcanzado su clímax en la feliz escena de la dedicación de los muros. Todas las dificultades se habían desvanecido; el nuevo orden había sido. saludado con gran entusiasmo; el futuro prometía ser tranquilo y próspero. Si el cronista hubiera dejado la pluma en este punto, como hubiera hecho cualquier dramaturgo anterior a Ibsen que no estuviera sujeto a las exigencias de los hechos prosaicos, su trabajo podría haber presentado una apariencia mucho más artística de la que tiene ahora. Y, sin embargo, habría sido artificial y, por tanto, falso para el arte más elevado de la historia. Al agregar

Y sucedió que cuando las puertas de Jerusalén empezaron a oscurecer antes del sábado, ordené que las puertas se cerraran, y ordené que no se abrieran hasta después del sábado; y [algunos] de mis siervos establecieron Yo a las puertas, [para que] no se traiga carga en el día de reposo. Ver. 19. _Cuando las puertas de Jerusalén empezaron a oscurecerse_ ] Como antes, porque las montañas estaban alrededor de Jerusalén, Salmo 125:2 . _Antes del sábado_ ] Para que haya una preparación debida sin interrupción. En este día, en muchas ciudades donde residen los judíos hay uno que va y proclama la proximidad del sábado como media hora antes de la puesta del sol del día anterior, para que puedan apartar todo para santificarlo. _Ordené que se cerraran las puertas_ ] Y por lo tanto todas esas ocasiones de profanación cerradas. _Y_ ordenó que no se abrieran has