Nehemías 13:12

_ENTONCES CONTENDÍ CON LOS PRÍNCIPES, Y DIJE: ¿POR QUÉ ESTÁ DESAMPARADA LA CASA DE DIOS? Y LOS JUNTÉ, Y LOS PUSE EN SU LUGAR._ No hay comentarios de JFB sobre estos versículos....

10-14 Si un personaje sagrado no impide que los hombres den un mal ejemplo, no debe proteger a nadie de la culpa y el castigo merecidos. Los levitas habían sido perjudicados; sus porciones no se les habían dado. Se habían ido para obtener medios de vida para ellos y sus familias, porque su profesión no los mantendría. Un mantenimiento no suficiente, hace un ministerio pobre. El trabajo se descuida, porque los trabajadores sí. Nehemías culpó a los gobernantes. Tanto los ministros como las personas que abandonan la religión y sus servicios, y los magistrados que no hacen lo que pueden para mantenerlos, tendrán mucho por lo que responder. Se demoró en no volver a traer a los levitas a sus lugares, y ese pago justo debería hacerse. Nehemías en cada ocasión miró a Dios y se comprometió a sí mismo y a todos sus asuntos a él. Le agradaba pensar que había sido útil para revivir y apoyar la relig...

EXPOSICIÓN LOS ESFUERZOS DE NEHEMIAH PARA LA REFORMA DE LA RELIGIÓN (Nehemías 13:1). Después de haber ejercido el cargo de gobernador durante doce años, desde b.c. 444 a b.c. 432, Nehemías había tenido la oportunidad de visitar la corte persa, ya sea para consultar personalmente a Artajerjes sobre ciertos asuntos relacionados con su provincia, o por alguna otra razón desconocida para nosotros. Durante su ausencia, varias prácticas malvadas, a las que ya se hizo referencia en relación con la renovación del pacto (Nehemías 10:30-16), adquirieron tanta fuerza y ​​llegaron a tal punto que, sobre Nehemías Cuando regresó a Jerusalén a la expiración de un año (versículo 6), sintió que era necesario tomar medidas activas para ponerles fin. En primer lugar, los matrimonios mixtos entre los judíos y lo

En ese día leyeron en el libro de Moisés en la audiencia de todo el pueblo; y en ella se halló escrito, que ni amonita ni moabita entrarían jamás en la congregación de Dios; Porque no recibieron a los hijos de Israel con pan y agua, sino que contrataron a Balaam contra ellos para que los maldijera; pero nuestro Dios convirtió la maldición en bendición. Y aconteció que cuando hubieron oído la ley, apartaron de Israel toda la multitud mezclada ( Nehemías 13:1-3 ). Así que están descubriendo cosas todo el tiempo en la ley de Dios. Mientras leen la ley de Dios, descubren cosas y luego buscan inaugurarlas. Y así, leyendo de nuevo, se encontraron con el pasaje de que un moabita o un amonita no debían entrar en la casa de Dios para siempre debido al trato que le dieron a los hijos de Israel cuando venían de Egipto a la Tierra Prometida. No les permitirían pasar por su tierra. No

CAPITULO 13 _1. La separación de la multitud mixta ( Nehemías 13:1 )_ 2. La alianza impía repudiada ( Nehemías 13:4 ) 3. La acción de Nehemías a favor de los levitas y cantantes ( Nehemías 13:10 ) 4. Disposición para la observancia del sábado ( Nehemías 13:15 ) 5. La protesta de Nehemías 13:23 ( Nehemías 13:23 ) 6. Su propio testimonio en cuanto a su obra ...

EL RIGOR DEL REFORMADOR Nehemías 13:1 No hay finalidad en la historia. El capítulo, que parece redondearse con una conclusión perfecta, siempre deja espacio para un apéndice, que a su vez puede servir de introducción a otro capítulo. La obra de Esdras y Nehemías parecía haber alcanzado su clímax en la feliz escena de la dedicación de los muros. Todas las dificultades se habían desvanecido; el nuevo orden había sido. saludado con gran entusiasmo; el futuro prometía ser tranquilo y próspero. Si el cronista hubiera dejado la pluma en este punto, como hubiera hecho cualquier dramaturgo anterior a Ibsen que no estuviera sujeto a las exigencias de los hechos prosaicos, su trabajo podría haber presentado una apariencia mucho más artística de la que tiene ahora. Y, sin embargo, habría sido artificial y, por tanto, falso para el arte más elevado de la historia. Al agregar

Luego trajo todo Judá el diezmo del trigo, el mosto y el aceite a los tesoros. Ver. 12. _Entonces trajo a todo Judá_ ] Luego, cuando no había otro remedio. Debe haber un medio obligatorio, o los ministros serán mal mantenidos. _Quod si sustentandi essent de contribe populi, misere profecto et duriter viverent,_ dice Lutero. Si una vez se les hace vivir de la benevolencia del pueblo, tendrán una vida pobre. Una vez, en tiempos del papado, se necesitaba un estatuto de Mortmain, que estipulaba que no debían dar más a la Iglesia. Pero ahora es de otra manera; estos últimos y peores tiempos han visto retroceder los manantiales de la abundancia, como el Jordán; que hasta ahora ha entrado tan fresco y rápido en la Iglesia. Nuestros estadistas tienen ahora en debate el mantenimiento de los ministros; y hay mucho levantamiento por parte de un grupo de nivelación (no sin un jesuita que los ayude)...

AL LEERSE LA LEY, SE HACE SEPARACION DE LOS MATRIMONIOS MIXTOS. 1. AQUEL DÍA—Esto no sucede inmediatamente después de la dedicación del muro y de las puertas, sino después del regreso de Nehemías de la corte persa a Jerusalem, habiendo durado su ausencia un tiempo considerable. La transacción aquí relatada probablemente sucedió en una de las ocasiones periódicas para la lectura pública de la ley, cuando se llamó la atención del pueblo particularmente a algunas violaciones de ella que clamaban por una corrección inmediata. Aquí se presenta un caso más, además de aquellos que ya hemos mencionado, de las ventajas resultantes de la lectura pública y periódica de la ley. Fué una provisión establecida para la instrucción religiosa del pueblo, para difundir un conocimiento y reverencia por el tomo sagrado, como también para quitar aquellos errores y corrupciones que pudieran infiltrarse, con el...

ALGUNOS DETALLES DE LA REGLA DE NEHEMÍAS. Esta sección, tomada en su mayor parte de las memorias de Nehemías, trata de su celo por la santidad del Templo ( Nehemías 13:4 ), su organización para el mantenimiento de los levitas ( Nehemías 13:10 ), su reforma con respecto a la observancia del sábado ( Nehemías 13:15 ), y sus medidas contra aquellos que habían contraído matrimonio con extranjeros ( Nehemías 13:23 ). Nehemías 13:28 f. contiene algunas palabras finales de Nehemías. Cuando se recuerda que durante doce a

LA REFORMA DE LOS ABUSOS Las reformas abarcaron la separación de Israel de la multitud mixta y la abolición de ciertos abusos que habían surgido en relación con las cámaras del templo, la provisión para los levitas, la observancia del sábado y los matrimonios mixtos....