`` Ha desechado (se ha disgustado) tu becerro, oh Samaria,

Mi ira se enciende contra ellos,

¿Cuánto tiempo pasará antes de que alcancen la inocencia?

Porque de Israel es incluso esto,

El obrero lo hizo, y no es Dios,

Sí, el becerro de Samaria será quebrantado en pedazos '.

YHWH ha determinado especialmente que 'el becerro de Samaria' será desechado en Su disgusto, y será quebrado en pedazos, y se habla de él proféticamente como algo ya logrado. El uso de 'desechar, ser repugnante' aquí contrasta con su uso en Oseas 8:3 . En Oseas 8:3 Israel había desechado lo bueno y se había disgustado.

Aquí YHWH está disgustado con su becerro de oro. Difícilmente se puede dudar que esto se refiere al becerro en Betel, ya que no hay ninguna sugerencia en ningún otro lugar de la fabricación de 'becerros' que no sea en Betel y Dan (compárese con Oseas 10:5 ). Pero el de Dan probablemente ya había sido derretido o tomado como "rehén" por los invasores (Dan, estar en la frontera norte era muy vulnerable).

Por eso, al de Betel probablemente se le llamó "el becerro de Samaria". Esto puede haber sido (a) porque se consideraba que 'Samaria' como su ciudad principal representaba al pueblo de Israel, o (b) porque el becerro de oro de Betel había sido llevado a Samaria, o simplemente (c) porque era el punto central de la adoración del pueblo de Samaria ..

Fue tanto su actitud casual en cuanto a quién debería reinar sobre ellos, como su disposición a adorar ante los becerros de oro, lo que hizo que YHWH se enojara con ellos y lo desesperara en cuanto a cuándo regresarían a un estado de pureza. Porque con esto ambos estaban despreciando Su gobierno y degradando Su Nombre. Los becerros bien pudieron haber sido vistos por ellos como la base sobre la cual estaba el invisible YHWH, de la misma manera que el dios Hadad se paró sobre el lomo de un toro, pero esto los hizo no más aceptables para YHWH, porque significaba que ellos todavía estaban involucrando imágenes esculpidas en su adoración en contra de Su mandamiento, y YHWH sabía, aunque no lo hicieran, que eso inevitablemente los conducía a la idolatría.

Es significativo a este respecto que la imagen esculpida no fue vista como aceptable a pesar de que los sofisticados entre ellos sin duda argumentaron que no la adoraban, porque Dios conocía sus corazones y reconocía que, lo reconocieran ellos mismos o no, un gran gran parte de su adoración estaba dirigida al becerro mismo (se adoraba a Baal en forma de toro). Lo mismo se aplica hoy en día cuando las personas argumentan que solo están 'venerando' imágenes y usándolas como un medio para adorar a Dios. La triste verdad es que a menudo hay poca diferencia en muchos de estos casos entre la veneración y la adoración, y no pasa mucho tiempo antes de que la adoración comience a dirigirse a las imágenes.

La condición degradada de Israel se reveló aún más por el hecho de que 'esto' (podemos sentir el desprecio detrás de la palabra), que era una imagen esculpida hecha por las manos de un obrero, estaba siendo adorada a pesar de que 'no era Dios' . Y la locura total de adorarlo se reveló por el hecho de que los hombres más tarde 'lo romperían en pedazos'. Entonces, ¿adoraban a un dios que podía romperse en pedazos? ¿Qué tipo de dios era ese?

"Ha desechado tu becerro, oh Samaria". El cambio de persona a 'Él' podría indicar que esto fue una interjección del mismo Oseas, pero no es necesario verlo de esa manera porque a menudo tenemos tales cambios de persona en los profetas para resaltar un énfasis especial, sin que la persona involucrada cambie, especialmente cuando esa persona era Dios.

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