Salmo 1:4,5

La destrucción de los injustos ( Salmo 1:4 ).

¡No así los malvados!

Son como la paja que se lleva el viento.

Por tanto, los impíos no estarán en el juicio,

Ni pecadores en la asamblea de los justos.

Lo contrario es cierto para los malvados. No son fructíferos. No están firmemente arraigados ni plantados. No son buen grano. Son más bien paja, la cáscara exterior, la parte inútil y sin vida del grano. No tienen sustancia, no tienen valor, y en lugar de estar arraigados en la tierra, finalmente son arrastrados por una ráfaga de viento como inútiles e inútiles. No pueden producir frutos. Son paja.

Así como la paja es arrastrada cuando se lanza el grano, separado del grano por el viento, así los descuidados y pecadores son arrastrados por su fragilidad. Ellos son arrastrados cuando el viento de Dios sopla sobre ellos. Esta imagen de los pecadores como paja es una constante en el Antiguo Testamento ( Salmo 35:5 ; Job 21:18 ; Isaías 29:5 ; Oseas 13:3 ), y en el Nuevo (compare Mateo 3:12 ; Lucas 3:17 ), y el viento se compara en un lugar con 'el Ángel de YHWH' ( Salmo 35:5 ), esa figura misteriosa que es la representación de Dios mismo. Es Dios quien los derriba.

Cuando llegue el juicio, no podrán pararse ( Salmo 5:5 ; Salmo 130:3 ), no tendrán lugar en el recogimiento de los justos. El pensamiento no es específicamente de algún Día del Juicio Final, sino de cada vez que el juicio de Dios viene sobre ellos (para un ejemplo extremo, ver Números 16 ).

Es un principio de las Escrituras que Dios juzga continuamente a los malvados, incluso antes del día de Su juicio final, que finalmente completa ese juicio. Debido a que el pecado debe ser juzgado y condenado, Dios lo trata continuamente de muchas formas. Y ante ese juicio, los malvados desaparecerán. No podrán prevenirlo. No podrán pararse. Si 'se interpone en el camino de los pecadores', no podrá comparecer ante el juicio.

'La asamblea de los justos'. Israel era conocido como 'la congregación, la asamblea' que representaba a todo Israel cuando se reunían como pueblo de Dios. Pero aquí ya vemos la idea del remanente dentro de Israel ( Isaías 6:13 ), el verdadero Israel ( Isaías 49:3 con 5), la asamblea de los justos.

Porque no todo Israel era Israel. No todos fueron fieles a Dios y al pacto. Y esa separación se hará evidente por el juicio, cuando los justos sean reunidos como uno, separados de los malvados ( Mateo 25:31 ; Mateo 13:30 ; Mateo 24:31 ).