Salmo 1:4

Los impíos no son tan - literalmente, "No así los malvados". Para la palabra impía, vea las notas en Salmo 1:1. La declaración de que los "malvados no son así" es una declaración general aplicable por igual a su carácter y destino, aunque la mente del autor del salmo se fija de inmediato y particularmente en la diferencia en su destino, sin especificar nada que respete particularmente su personaje. Sin embargo, es tan cierto que los impíos caminan en el consejo de los impíos, se interponen en el camino de los pecadores y se sientan en el asiento de los despreciativos, como lo es que los justos no lo hacen; como cierto que no se deleitan en la ley del Señor, como es que lo hacen los justos; Es cierto que los malvados no son como un árbol plantado por los canales de agua, como lo son los justos. Este pasaje, por lo tanto, puede emplearse para mostrar cuál es el carácter de los impíos, y al aplicarlo, lo que antes era negativo con respecto a los justos, se vuelve positivo con respecto a los impíos; lo que fue positivo, se vuelve negativo. Por lo tanto, es verdad:

(a) que los impíos caminan en el consejo de los impíos; interponerse en el camino de los pecadores; siéntate en el asiento del desprecio;

(b) que no se deleiten en la ley del Señor, ni mediten en su palabra; y

(c) que no son como un árbol plantado por las aguas, que es verde, hermoso y fructífero.

Tanto en carácter como en destino, los impíos difieren de los justos. La parte posterior del versículo muestra que, si bien la verdad general estaba en la mente del escritor, la cosa particular en la que se fijaba su atención era su condición en la vida, su destino, como aquello que no podía compararse con un verde. y árbol fructífero, pero que sugería otra imagen bastante diferente.

Pero son como la paja que el viento ahuyenta - Cuando se aventó el trigo. Esto, en los países orientales, se realizaba comúnmente en campo abierto, y generalmente en una eminencia, y donde había un fuerte viento. La operación se realizó, como lo es ahora en nuestro país, cuando no se puede obtener un ventilador o una fábrica de abanicos, arrojando el grano mientras se trilla con una pala, y el viento dispersa la paja, mientras que el grano cae al suelo. suelo. Vea las notas en Mateo 3:12.

Esto proporcionó de manera muy natural y apropiada una ilustración del destino de los impíos. En comparación con los justos, eran como la paja sin valor que se lleva el viento. La imagen se encuentra a menudo en las Escrituras. Ver Job 21:18, nota; Isaías 17:13, nota. Compare también Salmo 35:5; Isaías 29:5; Isaías 41:15; Daniel 2:35; Oseas 13:3. La idea aquí es que los malvados no se parecen en nada al árbol verde y fructífero mencionado en Salmo 1:3. No son como un árbol en ningún aspecto. Ni siquiera son como un árbol en descomposición, un árbol estéril, un árbol muerto, ya que cualquiera de estos sugeriría alguna idea de estabilidad o permanencia. Son como una paja seca e inútil expulsada por el viento, que no tiene ningún valor para el agricultor, una sustancia que solo ansía separar por completo de su grano y apartarse de su camino. La idea así sugerida, por lo tanto, es la de la inutilidad intrínseca. Será entre otras cosas, por esta razón, que los malvados serán expulsados, que no tienen valor en el universo de Dios, sin valor para todos los propósitos para los cuales el hombre fue hecho. Al mismo tiempo, sin embargo, puede haber un contraste implícito entre esa paja y el grano útil que es el objeto del agricultor para asegurar.