Isaías 17:13

_LAS NACIONES SE PRECIPITARÁN COMO EL TORRENTE DE MUCHAS AGUAS; PERO DIOS LAS REPRENDERÁ, Y HUIRÁN LEJOS, Y SERÁN AHUYENTADOS COMO LA PAJA DE LOS MONTES DELANTE DEL VIENTO, Y COMO LA COSA QUE RUEDA DELANTE DEL TORBELLINO. _ (DIOS) LOS REPRENDERÁ, Y HUIRÁN LEJOS, más bien, 'Dios reprende, ellos, y huyen son perseguidos;' el acontecimiento se presenta ante los ojos como realmente presente, no como futuro. PERSEGUIDO COMO LA PAJA DE LAS MONTAÑAS. Las eras en Oriente están al aire libre, en lugares elevados, para atrapar el viento que separa la paja del trigo. COMO UNA COSA QUE RUEDA, cualquier cosa que rueda; rastrojo....

13. Las naciones se apresurarán. Aunque parece seguir esa amenaza, que anteriormente pronunció, sin embargo, comienza a consolar a los creyentes repitiendo la misma declaración, como si dijéramos: "Los que no tenían en cuenta a Dios deben ser castigados por su rebelión malvada, y deben ser , por así decirlo, abrumado por un diluvio; pero el Señor restringirá esta disposición salvaje de los enemigos, porque, cuando hayan ejercido su crueldad, encontrará un método para expulsarlos y expulsarlos ". Este es un notable consuelo, por el cual pretendía apoyar al remanente de los piadosos. Tampoco habla solo de los judíos, como se supone comúnmente, porque hasta ahora ha dirigido su discurso a las diez tribus, y es seguro que todavía quedaban en Israel algunos que realmente temían a Dios y que se habrían desesperado si hubieran no había sido confirmado por alguna promesa. Con estas metáforas de...

12-14 La ira y la fuerza de los asirios se parecían a las poderosas aguas del mar; pero cuando el Dios de Israel los reprende, huirían como paja o como una cosa rodante, antes del torbellino. Por la tarde, Jerusalén estaría en problemas debido al poderoso invasor, pero antes de la mañana su ejército estaría casi cortado. Felices son aquellos que recuerdan a Dios como su salvación y confían en su poder y gracia. Los problemas de los creyentes y la prosperidad de sus enemigos serán igualmente cortos; mientras que la alegría de los primeros, y la destrucción de aquellos que los odian y malcrían, durarán para siempre....

DIOS LOS REPRENDERÁ - La palabra "Dios" no está aquí en el original, pero evidentemente debe ser suministrada. La palabra "reprensión" significa que desorganizaría sus planes, evitaría su éxito y derrotaría sus propósitos. Muestra el gran poder de Dios, que él puede así, mediante una "reprensión", una palabra, arrestar a las naciones poderosas y desconcertarlos cuando se apresuran tumultuosamente en la confianza de la victoria. Este desconcierto se refiere, sin duda, al derrocamiento de Senaquerib y su ejército por la peste (2 Reyes 19:35; ver las notas en Isaías 37:36). Y HUIRÁN LEJOS - Todo el ejército de Senaquerib no fue destruido, pero una parte consigo mismo regresó a Asiria 2 R...

EXPOSICIÓN Isaías 17:1 LA CARGA DE DAMASCO. El ojo del profeta viaja hacia el norte desde Moab y, pasando sobre Ammón como enemigo de poca importancia, descansa una vez más sobre Damasco, ya amenazado en Isaías 7:1, y probablemente ya parcialmente castigado. Damasco se ve una vez más en alianza con Efraín (Isaías 7:3), y los dos se unen con un nuevo poder, Aroer (Isaías 7:2), que posee varias "ciudades". Ay de todos los tres poderes: desolación en Damasco y Aroer; en Damasco y Efraín, la pérdida completa de la última sombra de la independencia. Las inscripciones asirias señalan, como la fecha probable de la profecía, el comienzo del reinado de

LAS NACIONES SE APRESURARÁN A CORRER COMO LA APRESURAMIENTO DE MUCHAS AGUAS ,. Con gran fuerza y ​​ruido, y corre sobre toda la tierra, como lo hizo el ejército asirio, hasta que llegó a Jerusalén, y allí se detuvo; Ver Isaías 8:7: PERO [DIOS] LOS REPRENDERÁ ; Mientras hacía las aguas del Mar Rojo,. Salmo 106:9 y como Cristo reprendió los vientos y el mar, y se puso tranquila, Mateo 8:26. La palabra "dios" no está en el texto, pero se suministra correctamente; Porque como ninguno, pero puede reprender a las poderosas aguas del mar, por lo que no, pero podría haber destruido tal ejército de la manera que era, y forjó una salvación a su gente. La frase, es expresiva de su ira y poder....

Ahora dirige su profecía contra Damasco, que, por supuesto, era la capital de Siria. Ahora Siria y el Reino del Norte de Israel se habían confederado para enfrentarse a Asiria. A medida que Asiria se convirtió en una amenaza muy definida, Siria sabía que no podía enfrentarse sola a Asiria, por lo que buscó confederarse con Efraín y Manasés, las principales tribus del Reino del Norte. Y esperaban que una confederación detuviera la invasión asiria. Y así profetiza primero contra Damasco, pero luego comienza a entretejer también a Efraín y Manasés, declarando que aun a través de su confederación no podrán resistir la invasión asiria que iban a caer todos en manos de los asirios. La carga de Damasco. He aquí, ha sido quitada de ser ciudad, y va a ser un montón de ruinas ( Isaías 17:1 ). Los asirios simplemente van a aplastar Damasco. Las ciudades de Aroer están desamparadas

CAPITULO 17 La carga de Damasco y el juicio sobre Efraín 1. _Damasco será un montón de Isaías 17:1 ( Isaías 17:1 )_ 2. _Juicio sobre Efraín ( Isaías 17:4 )_ 3. _Ay de los enemigos de Israel ( Isaías 17:12 )_ Damasco era la ciudad antigua de Siria, mencionado por primera vez en Génesis 15:1 . Siria y Efraín habían hecho causa común contra la casa de David. Tiglat-pileser, rey de Asiria, ejecutó el juicio sobre Damasco y lo convirtió en un montón de ruinas. Pero el juicio también es futuro. Y los enemigos de Israel

_Las naciones se precipitarán como el estruendo de muchas aguas; pero [Dios] las reprenderá, y huirán lejos, y serán perseguidas como la paja de los montes ante el viento, y como cosa que rueda ante el torbellino._ Ver. 13. _Las naciones se precipitarán. _] O, susurro. Los asirios lo hicieron cuando irrumpieron. Isa 36: 1-20 _Pero Dios los reprenderá,_ ] _es decir, los_ reprenderá _, los_ golpeará, y así prenderá, como nadie podrá quitárselo. _Y huirán lejos. _] Heb., Huirá, es decir, Senaquerib, quien, asustado con la matanza de sus soldados por el ángel, huirá lo más lejos posible....

PROFECIA TOCANTE A DAMASCO Y SAMARIA, SU ALIADA, es decir, _Siria e Israel_, quienes habían formado una alianza (caps. 7 y 8). Ya Tiglat-pileser había llevado al pueblo de Damasco a Kir, en el cuarto año de Acaz (2 Reyes 16:9); pero ahora, en el reinado de Ezequías, se predice otra derrota (Jeremias 49:23; Malaquías 9:1). Salmanasar también se había llevado a Israel de Samaría a Asiria, el año sexto de Ezequías de Judá (el año noveno de Oseas de Israel) (2 Reyes 17:6; 2 Reyes 18:10). Esta profecía fué sin duda proferida en los _primeros_ años d