Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
Salmo 57:1-3
Encabezado ( Salmo 57:1 a).
'Para el músico principal; establecido en Al-tashheth. Salmo de David. Michtam; cuando huyó de Saúl, en la cueva.
Este es uno de los muchos salmos dedicados al director de coro o al músico principal. Puede indicar simplemente los Salmos puestos a su disposición. Está ajustado a la melodía de Al-tashheth ('No destruir'), y es uno de los 'Salmos de David'. Es probable que Mictam sea visto como un pedido de protección.Se dice que su procedencia es `` cuando huyó de Saúl en la cueva '', lo que probablemente se refiere a sus hazañas en el desierto de Engedi, cerca del Mar Muerto, más que a su tiempo. en la Cueva de Adullam. No hay nada en el Salmo que excluya la autoría davídica.
Comienza de la misma manera que el Salmo anterior y de la misma manera habla de aquellos que 'lo tragarían' ( Salmo 57:3 ). Continúa el tema de la protección de Dios de sus enemigos y de aquellos que hablan contra él ( Salmo 57:4 ), pronosticando la caída de sus enemigos ( Salmo 57:6 ). Por tanto, existe alguna relación entre los dos Salmos.
El salmo se puede dividir en tres partes:
· Un llamado al favor y la protección de Dios frente a sus enemigos ( Salmo 57:1 ).
· Una descripción de sus enemigos y su destino ( Salmo 57:4 ).
· Una expresión de alabanza y acción de gracias por la intervención de Dios en su nombre ( Salmo 57:7 ).
Un llamado al favor y la protección de Dios frente a sus enemigos ( Salmo 57:1 ).
Pide que se le muestre el favor de Dios porque se ha refugiado bajo la sombra de sus alas hasta que todo peligro haya pasado, y porque espera que él lo salve de los reproches de su enemigo.
Muéstrame favor, oh Dios, muéstrame favor,
Porque mi persona se refugia en ti,
Sí, a la sombra de tus alas me refugiaré,
Hasta que estas calamidades hayan pasado.
En dos ocasiones pide a Dios que le muestre favor en medio de sus calamidades, confiado en que en algún momento pasarán, como deben hacer frente a las promesas que Dios le ha hecho. Le recuerda que por su palabra se ha refugiado en él y que seguirá refugiándose bajo la sombra de sus alas. Dios lo ha llamado y lo busca para protegerlo. La imagen es de polluelos que se refugian bajo las alas de la madre ave, a salvo de todo lo que está sucediendo a su alrededor, incluidas las tormentas y tempestades, que no emergen hasta que todo está a salvo.
Era una ilustración favorita de David, ver Salmo 17:8 ; Salmo 36:7 ; Salmo 61:4 ; Salmo 63:7 .
Compárese también con Salmo 91:4 ; Rut 2:12 ; Mateo 23:37 .
'Clamaré al Dios Altísimo,
Al Dios que hace todas las cosas por mí.
El enviará desde los cielos y me salvará,
Cuando el que me traga me reprocha. [Selah
Dios enviará su pacto de amor y su verdad '.
Él declara que su clamor es al Dios Altísimo (Elohim Elyon), el Dios que está sobre todas las cosas, y a quien él sabe que realizará todas las cosas que sean necesarias para él. Está seguro de que Dios enviará desde el cielo y lo librará de los reproches de "aquel que lo devorará". Este último solo puede ser Saulo, que comenzó tan bien, pero al final fracasó por desobediencia. Como sabemos, David era inocente de los cargos de traidor que se le imputaron.
Así que la confianza de David radica en el hecho del Dios que enviará Su pacto de amor y verdad. Será fiel a sus promesas dadas en el pacto, revelará su amor hacia aquellos que caminan en él y los establecerá en la verdad. O 'verdad' puede ser una descripción de la propia fidelidad de Dios. Él es fiel a quienes lo buscan. Compare Salmo 57:10 donde nuevamente exalta el amor y la verdad del pacto de Dios.
Como en Salmo 55 el selah aparece en medio del tema. Está llamando la atención sobre la intervención de Dios en nombre de David. Tenga en cuenta que David espera Su ayuda "del cielo", no de Sión. Es consciente de que Dios está sobre todo. Él es el Dios Altísimo.
Este es el único uso del título Dios Altísimo por David, aunque sí se refiere a Él como YHWH Altísimo en Salmo 7:17 . Se usa en un Masquil de Asaf en Salmo 78:56 . YHWH Altísimo también es usado por los hijos de Coré en Salmo 47:2 . Cuando se usa, por lo tanto, es significativo.