A partir de esta exposición de su propia voluntad de renunciar a sus derechos por el bien de los demás, cerrando con la solemne advertencia de que, después de todo, la meta podría perderse, Paul regresa a su tema principal, las carnes ofrecidas a los ídolos. No lo maneja directamente en 1 Corintios 10:1 pero está claramente en su mente.

Comienza recordando el caso de los hebreos en el desierto ( Hebreos 3:7 a Hebreos 4:13 ), señalando la advertencia que extrae de ella con el recordatorio de que sus propios padres (porque los lectores, aunque gentiles, pertenecen al verdadero Israel, Gálatas 6:16 ) poseía en cierto sentido los sacramentos del bautismo y la Eucaristía; y, sin embargo, la mayoría fue destruida, ¡qué grave advertencia! Estaban todos (cinco veces en 1 Corintios 10:1 ) bajo la nube ( Salmo 105:39 , cf.

Éxodo 13:21 ) y atravesaron el Mar Rojo, y así se bautizaron por Moisés en el agua de la nube y del mar. Comieron la misma comida y bebieron la misma bebida, y tanto el maná como el agua de la roca estaban dotados de una cualidad espiritual. Porque la roca que los siguió era espiritual, no meramente material; fue el Cristo preexistente, con quien así fueron llevados a una comunión similar a la que disfrutan los cristianos en la Eucaristía.

Pablo está aquí dándonos un poco de rabinismo. Tenemos una doble narrativa del golpe de la roca (Éxodo 17, Números 20:2 ). Siendo las localidades diferentes y asumiendo la identidad de la roca, se originó fácilmente la leyenda de la roca acuífera que las siguió. Se confirmó combinando con esto el Canto del Pozo ( Números 21:16 ) y explicando que el pozo fue llamado a brotar del desierto a Mattanah.

Tal roca pertenecía al orden sobrenatural, y al pensar que estaba animada por un ángel, Pablo avanzó fácilmente a la identificación con Cristo. Sin embargo, Dios estaba enojado con la mayoría de ellos, de modo que todos, excepto Josué y Caleb, esparcieron las arenas del desierto. Que aprovechen el ejemplo y no codicien la carne del sacrificio como los hebreos lo hacían con las ollas de Egipto (Números 11); o ser idólatras, ya que pasaron de banquetes a danzas y juergas idólatras ( Éxodo 32:6 ); o culpable de impureza (tan constantemente asociado con la idolatría) que llevó a la muerte de Números 25:1 ( Números 25:1 , en realidad 24.000); o presumir de la paciencia de Dios como aquellos que fueron destruidos por serpientes ( Números 21:4); o murmurar como los heridos por el destructor angelical ( Números 16:41 ).

El registro es para su beneficio, quienes viven donde se encuentran esta edad y la edad por venir (el punto terminal de uno es seguido inmediatamente por el punto inicial del otro, de ahí el plural termina). Que tengan cuidado con el exceso de confianza en su estabilidad. Hasta ahora sólo les han sobrevenido tentaciones humanas que el hombre puede soportar; cuán terrible era la perspectiva de verse atormentados por tentaciones sobrehumanas; pero Dios los protegerá de esto, dando con la tentación el resultado, para que puedan resistir.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad