Otra característica de los falsos maestros fue la negación de la Segunda Venida (se habla nuevamente de su venida como en el futuro; cf. 2 Pedro 2:1 y 2 Pedro 3:17 ). Su escepticismo se basa, en parte, en el incumplimiento de la primitiva esperanza de la inmediatez de la parusía, y en parte en la creencia en la rígida inmutabilidad del proceso mundial.

La primera generación de cristianos (los padres que difícilmente pueden tomarse como los santos del Antiguo Testamento; aquí hay una indicación de la fecha tardía de la epístola) ya ha fallecido y todas las cosas permanecen como habían sido desde el principio. Pero su razonamiento es falso. Se olvidan voluntariamente que por la palabra de Dios fueron hechos los cielos y la tierra del agua y por medio del agua, y que por el mismo medio fueron luego destruidos.

Así que por la palabra de Dios los cielos que ahora son y la tierra serán destruidos por el fuego. No hay paralelo en Judas con la enseñanza de 2 P. con referencia a la Parusía; esta es la principal adición del autor a Judas, y probablemente representa su principal propósito al escribir.

2 Pedro 3:6 . el mundo que entonces era: el universo, los primeros cielos y tierra. La tradición de que los cielos y la tierra fueron destruidos en el Diluvio se encuentra en Enoc (8: 33-5), y es un desarrollo de la tradición anterior de Génesis.

2 Pedro 3:7 . almacenado para el fuego: atesorado para la destrucción por el fuego. La creencia de que el universo sería destruido por el fuego ( cf. 2 Pedro 3:10 y sigs.) Prevaleció ampliamente en el siglo II ( cf. Orígenes, Contra Celsum, iv. 11, 79).

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