El segundo conjunto de cuatro obras de los últimos tres días corresponde al conjunto de cuatro de los tres primeros. Así tenemos la creación de la luz y de las luminarias; el firmamento que separa las aguas superiores de las inferiores, y los pájaros que vuelan por el firmamento y los peces en el mar; la aparición de la tierra y la creación de animales terrestres; finalmente, la creación de hierbas y frutas, y la creación del hombre, que hasta el Diluvio subsiste enteramente de ellos.

Los cuerpos celestes se describen como nos aparecen. de ahí que las estrellas sean un mero apéndice de las dos grandes luces, agregadas casi como un pensamiento posterior, posiblemente por algún escriba o lector. El significado llano del pasaje es que las luces fueron creadas en el cuarto día, ¡no que hubieran sido creadas antes y solo entonces se hicieron visibles! Están adheridos al firmamento y sirven como lámparas para la tierra.

También regulan las fiestas y otras ocasiones, tanto seculares como sagradas, y las divisiones entre el día y la noche, y determinan la duración del año. Sirven, además, como signos, quizás en el sentido astrológico como presagios del futuro. Pero no deben ser adorados, ni siquiera están representados aquí, tan a menudo en las Escrituras, como seres animados ( Génesis 1:21 *).

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