Génesis 31:1-21

El vuelo de Jacob. Esta sección es, en su mayor parte, de E, Génesis 31:1 ; Génesis 31:3 son de J, Génesis 31:18 (después de ganado) de P.

Jacob se da cuenta de las palabras de los hijos de Labán (J) y la conducta alterada del propio Labán (E) que su enriquecimiento a expensas de Labán está profundamente resentido. Yahvé también le ordenó regresar (J). A sus esposas se queja del trato que ha recibido de su padre, que sin embargo Dios ha anulado para su ventaja, el Dios de Betel que ahora lo está convocando a casa. Se ponen del lado de Jacob, amargados por la mezquindad de Labán al no darles parte del precio de la novia ( mg.

). De modo que, con su cálido ánimo, se pone en camino con la familia, los rebaños y las propiedades, burlando a Labán, que estaba esquilando ovejas. Raquel, sin la connivencia de Jacob ( Génesis 31:32 ), también robó los terafines de Labán (p. 101), asegurando así la suerte de la familia. Cruzaron el Éufrates ( mg.) Y se dirigieron hacia la región montañosa de Galaad.

Génesis 31:7 . La diferencia entre esto y la representación enGénesis 30:31 oscurece la oscuridad que ya reviste ese pasaje. Aquí la representación es que Labán siguió cambiando las condiciones, encontrando, para su mortificación, que todos los arreglos se volvían en beneficio de Jacob.

Génesis 31:20 . el corazón ( mg.): el entendimiento.