Encarcelamiento de Pablo y Silas. La prisión rota. Los gobernantes ( Hechos 16:19 ) son los jefes de policía; luego se llaman Strategi, que responde a los Prœ tores romanos . Filipos era una colonia, sus magistrados eran romanos, duoviri, y tenían las fasces, las varas romanas, que mostraban su poder para ordenar una paliza.

Los misioneros son acusados ​​de provocar disturbios en la ciudad, ser judíos (los judíos son generalmente impopulares y en Filipos no son fuertes), y de introducir costumbres extrañas, es decir , una religión que no estaba permitida, en la comunidad romana. La población se pone del lado de los acusadores; inmediatamente se inflige una paliza en el cuerpo desnudo ( cf. 2 Corintios 11:25 ).

La prisión interior en la que fueron puestos era, a juzgar por otros casos conocidos, un lugar totalmente oscuro y subterráneo. ( Cf. Pasión de Perpetua, 3; Euseb., Eccl. Hist., V. i. 31.) La apertura de las puertas por el terremoto es bastante posible, pero no el aflojamiento de las cadenas; esto también le sucede a Pedro (ver Hechos 12:7 ).

Hechos 12:19 muestra lo que le sucedió al carcelero cuyos prisioneros escaparon. Este está a punto de suicidarse. Al estar las puertas abiertas, hay algo de luz en la celda interior; Paul puede asegurarle al carcelero que todos sus prisioneros están a salvo. El reportero de la escena no está presente. El carcelero saca a Paul y Silas (D dice que primero aseguró a los otros prisioneros); y en su alarma, no habiendo escuchado ninguna duda de la naturaleza de su misión en la ciudad ( Hechos 16:17 ), se dirige a ellos respetuosamente y les pide que lo dirijan para su salvación. El resto de la historia habla mejor por sí misma.

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