Efecto del sermón. Tiene éxito una narrativa rápida y viva. Los oyentes sienten el aguijón de su posición, y dicen ( cf . Lucas 3:10 ), ¿Qué vamos a hacer? Los requisitos de Pedro son el arrepentimiento y el bautismo, siendo el primero el requisito original del Evangelio ( Marco 1:4 ; Marco 1:15 ).

La razón sigue siendo la misma, que se acerca el Día del Señor, con el que se iba a abrir el Reino. El bautismo (págs. 638 y sig.) Está, como en los Evangelios, relacionado con el arrepentimiento y con miras al perdón de los pecados. Debe estar en el nombre, o como debe traducirse en el nombre, es decir , en la autoridad de Jesucristo ( Marco 9:39 ).

La fórmula del bautismo no aparece en este pasaje; pero el perdón de los pecados lo acompañaría, al igual que el don del Espíritu Santo; esto se afirma en la mayoría de los oasis de Ac. en el que se administra el bautismo. La promesa de Hechos 2:39 es la que se encuentra al final del pasaje de Joel citado en Hechos 2:21 ; está dirigido a los judíos ya sus hijos, ya estos a distancia, lo que apuntaría a la misión de los gentiles oa los de una época posterior.

Finalmente ( Hechos 2:40 ), se advierte urgentemente a los oyentes que se aparten de la multitud perversa que los rodea y de su destino. Que los creyentes están llamados a esta separación es una nota frecuente en las epístolas ( Gálatas 1:4 ; 2 Corintios 6:17 ), y está implícito en el llamado que se menciona en los Evangelios.

Hechos 2:41 . El bautismo de tantos podría haber sido habitaban, y algunos detalles dado, pero sólo se indica el hecho desnudo, y el número es aproximada ( cf . Hechos 1:15 , aproximadamente 120).

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