Este resumen sugiere que los oponentes de Jesús lo habían acusado de auto-glorificación. En respuesta, Él rastrea su fracaso en aceptar Su mensaje de falta de ese amor de Dios que su estudio de las Escrituras debería haberles enseñado ( Deuteronomio 6:5 ). Si un falso profeta viniera por su propia autoridad ( cf. Deuteronomio 18:20 ), y hablara presuntuosamente en el nombre de Dios, halagando su orgullo y egoísmo, recibirían a tal persona.

En Juan 5:43b no hay ninguna referencia al pseudo-Mesías, Bar-Kojba (135 d.C.). Deuteronomio 18:20 y el carácter del mesianismo popular en el último siglo antes de Cristo son explicaciones adecuadas. La fe era imposible mientras buscaran la alabanza de los hombres y no de Dios.

Como con el juicio, así con la acusación. No es Su objetivo principal. Su verdadero acusador es Moisés, cuya Ley creen que tan bien obedecen. No reconocieron al Profeta a quien predijo, por lo que no lograron ver la verdad de las palabras de Jesús. [Posiblemente se debería insertar Juan 7:15 en este punto. AJG]

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