Los gobernantes injustos y los falsos profetas de Judá. Miqueas se dirige primero a aquellos cuyo deber oficial es conocer la justicia, es decir , con simpatía, y declara que, de hecho, aman a su contrario y oprimen cruelmente ( cf. Isaías 3:15 ) a los que gobiernan. En su (venidera) angustia, Yahvé no les hará caso ( cf.

Isaías 1:15 ). Miqueas luego se dirige a los falsos profetas, cuyas declaraciones son dictadas por el interés propio, y proclama contra ellos, en lugar del bienestar que han predicho, las tinieblas del Día de Yahweh ( Amós 5:18 ), cuando habrá no hay respuesta a los adivinos, y se irán de luto.

En contraste con ellos, Miqueas declara que el Espíritu de Yahvé le ha dado las cualidades internas de fuerza independiente y de justicia, que subyacen a la verdadera profecía, y se ven en la reprimenda del pecado.

Miqueas 3:2 . arrancarles la piel, etc .: la descripción es, por supuesto, figurativa.

Miqueas 3:5 . JMP Smith compara acertadamente la prueba de desinterés aplicada a los profetas por la Didache , 11: 3-6.

Miqueas 3:7 . cubrirse los labios: señal de duelo ( cf. Ezequiel 24:17 ; Ezequiel 24:22 ; Levítico 13:45 ).

Miqueas 3:8 . Cf. Micaiah ben Imlah en 1 Reyes 22; por el Espíritu del Señor es quizás una glosa, aunque correcta.

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