Levítico 13:45

_Y EL LEPROSO EN QUIEN HUBIERE LLAGA, SUS VESTIDOS SERÁN RASGADOS, Y SU CABEZA DESCUBIERTA, Y CUBRIRÁ SU LABIO SUPERIOR, Y GRITARÁ: INMUNDO, INMUNDO._ El leproso en quien la plaga está, sus vestidos serán rasgados... La persona que fue declarada afectada con la lepra exhibió inmediatamente todas las señales de sufrir una calamidad grave. Rasgar las vestiduras y descubrir la cabeza eran signos comunes de duelo. х _PAARUWA`_ ( H6544 ), significa desnudo, también 'libre'; y por lo tanto, algunos lo traducen, como lo hace la versión árabe, 'se abstuvo de cortar o afeitar su cabello,' (Parkhurst, sobre _PAARA`_ ( H6544 ), No. 8:)] En cuanto a 'poner una cubierta sobre el labio superior', eso significa llevar bigote, como los hebreos solían afeitarse el labio superior (Calmet), o simplemente mantener una mano sobre él, o cubrirse la boca [Septuaginta, peri to stoma

45,46 Cuando el sacerdote declaró inmundo al leproso, puso fin a sus negocios en el mundo, lo separó de sus amigos y parientes, y arruinó todo el consuelo que podía tener en el mundo. Debe humillarse bajo la poderosa mano de Dios, no insistiendo en su limpieza, cuando el sacerdote lo haya declarado inmundo, sino aceptando el castigo. Por lo tanto, debemos tomar para nosotros mismos la vergüenza que nos pertenece, y con el corazón roto nos llamamos "inmundos, inmundos"; corazón impuro, vida impura; impuro por la corrupción original, impuro por la transgresión real; impuro, por lo tanto, merece ser excluido para siempre de la comunión con Dios, y toda esperanza de felicidad en él; impuro, por lo tanto deshecho, si la misericordia infinita no se interpone. El leproso debe advertir a los demás que tengan cuidado de acercarse a él. Luego debe ser excluido del campamento, y luego, cuando llega...

Verso 45._ SU ROPA SE RASGARÁ. _ Se requiere que la persona leprosa se comporte como alguien que llora por los muertos, o por alguna calamidad grande y pública. Debía tener sus ropas rasgadas en señal de extrema tristeza; su cabeza debía estar desnuda, omitiendo el gorro o turbante ordinario; y debía tener una cubierta sobre su labio superior, atando sus mandíbulas con un paño de lino, de la misma manera en que los judíos atan a los muertos, costumbre que todavía se observa entre los judíos de Berbería en ocasiones fúnebres: una costumbre que, por  Ezequiel 24:17, sabemos que había prevalecido muy antiguamente entre los judíos de Palestina. También debía gritar: "¡Inmundo, inmundo!", para evitar que cualquier persona se acercara a él, para que el contagio no se comunicara y difundiera a través de la sociedad; y de ahí que el Targumista lo traduzca: "¡No os hagáis impuros

El leproso debía llevar consigo los habituales signos de luto por los muertos. Compare y la referencia al margen. El leproso era una parábola viviente en el mundo del pecado del cual la muerte era la paga; no menos porque su sufrimiento no se debió en grado alguno a sus propios méritos personales: llevó consigo a la vez el fruto mortal y el símbolo del pecado de su raza. . A medida que su cuerpo perecía lentamente, primero la piel, luego la carne, luego el hueso, se desmoronaron mientras aún sobrevivía la vida animal; era un cuadro terrible de la corrupción gradual del espíritu obrada por el pecado. SU CABEZA DESCUBIERTA - Más bien, "su cabeza descuidada". Véase la nota . IMPURO, IMPURO: compare la referencia del margen....

EXPOSICIÓN LA IMPUREZA DERIVADA DE LA LEPROSIA O EL CONTACTO CON LEPERS Y COSAS LEPROSAS (Levítico 13:1, Levítico 14:1). Una tercera causa de impureza se encuentra en una tercera clase de objetos ofensivos o repulsivos. No hay enfermedad que produzca una apariencia tan asquerosa en la forma humana como la lepra. No había, por lo tanto, ninguna enfermedad tan adecuada para crear ceremonial, porque representa la impureza espiritual. El nombre lepra se ha creado para cubrir una serie de enfermedades de carácter similar pero no idéntico. Hay muchas formas espurias de lepra, y muchas enfermedades similares a la lepra que ahora no se discuten. La enfermedad tratada aquí es la elefantiasis, especialmente en su forma anestésica, que de otro modo se llama lepra blanca. Sin embargo, las dos variedades de

Y EL LEPROSO EN EL QUE LA PLAGA [ES] ,. No es lo que significa que solo tiene la plaga de la lepra en su cabeza, sino todo tipo de leproso antes mencionado en este capítulo: SU ROPA SERÁ ALQUILAR ; No es que sea que sea más fácil de ponerse la ropa sin lastimarlo, como algunos han pensado; o que los humores corruptos pueden evaporarse más libremente, ya que la evaporación preferiría ser obstaculizada de lo promovida al ser expuesto al frío; ni que podría ser conocido y ser mejor evitado, porque su grito después mencionado fue suficiente para eso; Pero como un token de luto: y así, ABEN EZRA, habiendo mencionado la razón anterior, que podría ser conocido al ir en un hábito diferente, agrega, o el sentido es, como un token de luto; porque él debía llorar por la maldad de sus acciones; Porque, porque sus obras vinieron esta plaga de lepra; Y así, los judíos en común lo entienden, no como...

A medida que avanzamos en el capítulo trece, Dios está tratando el tema de la lepra, y los sacerdotes recibieron instrucciones sobre cómo diagnosticar la lepra, un brote en el cuerpo de una persona. El examen de la misma, el color de los pelos que están en la mancha y demás, para que el sacerdote pueda verdaderamente identificar al leproso. Ahora era doble. Número uno, si en verdad era lepra, y muchas veces los apartaban por siete días y los volvían a examinar para ver si había algún cambio de condición. Pero Dios quería que tuvieran mucho cuidado, número uno, si era lepra, aislarlos de la gente para evitar que esta enfermedad se propagara. Y entonces fue una especie de cuarentena. Pero en segundo lugar, el examen cuidadoso para que nadie quede aislado que no sea realmente un leproso. Así que Dios quería que tuvieran cuidado en ambas direcciones. Asegúrese de que sea lepra para que, en c...

3. LEPRA: TIPO DE PECADO QUE HABITA EN NOSOTROS CAPITULO 13 _1. Lepra en una persona ( Levítico 13:1 )_ 2. La prenda infectada. ( Levítico 13:47 ) 3. La limpieza de la prenda ( Levítico 13:58 ) Todo el capítulo trata de la lepra. Desde el lado de los críticos se ha argumentado que la enfermedad aquí descrita no es la que conocemos como lepra, sino sólo una enfermedad similar de la piel. Los argumentos presentados para apoyar esta objeción son silenciados por Mateo 8:1 . El hombre que vino a nuestro Señor tenía lepra. El Señor le dijo: “muéstrate al sacerdote y ofrece la ofrenda que ordenó

_Suelta, tanto para el beneficio del leproso, como para que otros se cuiden de él. (Menochius) --- Desnudo, dejando crecer el cabello, (cap. Xxi. 5, 10,) en testimonio de duelo. El leproso se comportó como de luto, rasgando sus vestidos, descuidando su cabello y barba, o cortándolos, y, por vergüenza, cubriéndose el rostro, Ezequiel xxiv. 22. Los persas no permitían que ningún leproso entrara en sus ciudades. (Herodes, ii. 138.) (Calmet)_...

LA IMPUREZA DE LA LEPRA Levítico 13:1 La interpretación de este capítulo presenta no poca dificultad. La descripción de las enfermedades que aquí trata la ley no se da en forma científica; el punto de vista, como finalidad de todos, es estrictamente práctico. En cuanto a la palabra hebrea traducida "lepra", no da en sí misma ninguna luz sobre la naturaleza de la enfermedad así designada. La palabra simplemente significa "un golpe", como también lo hace el término genérico usado en Levítico 13:2 y en otros lugares, y que se traduce como "plaga". "En la medida en que los traductores de la Septuaginta tradujeron el término anterior por la palabra griega" lepra "(de donde proviene nuestra palabra" lepra "), y como, se dice, los médicos griegos antiguos comprendían bajo ese término só