NOTAS CRÍTICAS Y EXPLICATIVAS

1 Tesalonicenses 3:6 . Y nos trajo buenas nuevas. —RV "buenas nuevas". “La única palabra para 'traídas-buenas nuevas' en todo el resto del Nuevo Testamento significa las buenas nuevas ... De ahí la fuerza peculiar de la palabra aquí ... Era un evangelio enviado a él a cambio de su evangelio traído a ellos” ( Findlay ). Nos recuerdas bien. —Recuerdo bondadoso. El tentador no había podido volverse para irritar los dulces pensamientos de agradecido aprecio por la obra del apóstol.

PRINCIPALES HOMILÉTICOS DE 1 Tesalonicenses 3:6

Noticias que alegran.

Con cuánta ansiedad el padre le confía a su hijo el encargo de visitar una finca en un país lejano e investigar sus asuntos, que por el momento están amenazados por peligros inminentes. Está en suspenso hasta que reciba información de la llegada sana y salva de su amado mensajero, y que no hay motivo de aprensión con respecto a la finca en sí. Pero cuando ese hijo regresa en persona y le asegura que todo es próspero y esperanzador, la satisfacción del padre es completa.

"Como agua fría para un alma sedienta, así son las buenas noticias de un país lejano". Tal fue, en un sentido más elevado, la experiencia de Pablo cuando envió a Timoteo para que investigara la condición de la sufrida Iglesia de Tesalónica, y cuando trajo de regreso el alentador informe sobre la fidelidad y el afecto de sus miembros perseguidos.
I. El apóstol se alegró de que se mantuvieran buenas nuevas de fe. - "Timoteo vino de ti y nos trajo buenas nuevas de tu fe".

1. Se mantuvo su fe en las grandes verdades del evangelio — La revelación de la verdad divina es la base de la fe. Esta verdad, al afectar su salvación, les había sido declarada clara, seria y exitosamente por el apóstol y sus compañeros. Comprendieron su significado, sintieron su fuerza, lo abrazaron en su entendimiento y corazón, y fueron transformados por su agencia. En medio del impacto de la persecución y los insidiosos susurros de los falsos maestros, se aferraron a “la forma de las sanas palabras” que habían recibido con gozo.

2. Se mantuvo su fe como principio de vida espiritual activa — La fe verdadera no es simplemente una creencia, sino una vida; no meramente un asentimiento de la mente a una gran verdad o un grupo de verdades correlacionadas, sino la impartición al alma de una fuerza espiritual que la inicia en una nueva carrera. Forma una nueva era en la experiencia y la historia del alma. Nos une al Dios viviente y expande a nuestra vista, aunque sea de forma vaga, el vasto bosquejo de la vida de Dios como modelo de la nuestra. Su fe, como la realización de una vida que brota de Dios y conduce a Dios, estaba en funcionamiento sólido y vigoroso.

II. El apóstol se alegró con la manifestación de buenas nuevas de amor. - "Nos trajo buenas nuevas de tu caridad". El amor es el fruto legítimo de una fe genuina, tanto en su experiencia interna como en su manifestación externa. La fe y el amor se combinan indisolublemente. “Y este es su mandamiento: que creamos en el nombre de su Hijo Jesucristo y nos amemos unos a otros, como él nos ha mandado” ( 1 Juan 3:23 ).

El primer ejercicio del amor es hacia Dios; y luego, en un flujo cada vez más amplio e intensificado, hacia todos los que Dios ama. Ese amor es imparcial y universal, manifestado hacia todos aquellos en quienes discernimos la imagen de Dios, cualquiera que sea su país, color, rango, secta o condición. Donde reinan la fe y el amor, hay una Iglesia viva, saludable y próspera.

III. El apóstol se alegró con buenas nuevas de continuo respeto personal. -

1. El apóstol fue recordado con cariño . "Y que siempre nos recuerdes bien". Hay algunas escenas de la naturaleza que, contempladas por un momento, nunca se borran de la memoria; hay algunas caras que nunca podremos olvidar; y hay algunos individuos, cuya influencia permanece con nosotros como encanto e inspiración a lo largo de la vida. Los tesalonicenses tenían buenas razones para recordar a Pablo.

Fue el primero en anunciarles las buenas nuevas de salvación; ¡y cuán grande fue su privilegio de escuchar el evangelio de labios de tal predicador! Les aconsejó en sus dificultades y se compadeció de ellos en sus sufrimientos. El ministro que primero nos llevó a la cruz tendrá siempre la preeminencia en nuestro afecto y el lugar más selecto en nuestra memoria. Un gran aprecio por el ministro cristiano es una de las evidencias de poseer fe y amor genuinos.

2. Fueron tan solícitos como el apóstol por una renovación de la comunión cristiana: “Deseando mucho vernos, como también nosotros verte a ti”. No hay vínculo a la vez tan tierno y tan fuerte como el que existe entre el predicador y sus conversos. Debe amar a las almas que ha contribuido a salvar y que son su gloria y su gozo. La relación entre ellos es del tipo más puro y elevado. Nunca hubo un corazón más amoroso que el del apóstol Pablo. Los tesalonicenses correspondieron calurosamente ese amor y anhelaban renovar el compañerismo del que se habían beneficiado tanto.

Lecciones. -

1. Esa Iglesia tiene la reputación de cama donde se mantiene la fe y se manifiesta el amor .

2. El ministro cristiano se alegra del afecto y la estabilidad de sus conversos .

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