PRINCIPALES HOMILÉTICOS DEL PÁRRAFO.— Éxodo 10:3

EL RETRASO DEL ALMA-HUMILDAD

I. ¿En qué consiste la humildad del alma?

1. La humildad del alma no consiste en expresiones verbales tristes . El faraón había expresado palabras tristes y afligidas. Había hablado en un lenguaje lúgubre de sus aflicciones y de su pecado. Pero, al mismo tiempo, estaba lejos de ser humilde de alma. Su orgullo no fue subyugado. Tampoco estaba dispuesto a ceder a las demandas del cielo. Por tanto, no podemos juzgar el temperamento del alma por la expresión de los labios. Una palabra humilde puede ocultar un espíritu orgulloso. Y a menudo sucede que los que más hablan de humildad son los que menos tienen.

2. La humildad del alma no consiste en las manifestaciones externas del arrepentimiento . Faraón, según todas las apariencias, había sido un verdadero penitente. Pero la humildad de alma no consiste en confesiones ruidosas del mal, ni en llamar al ministro de Dios en la hora del peligro. Se manifiesta más bien en una tranquila resignación a la voluntad de Dios revelada en Su Palabra y dada a conocer en la conciencia por el Espíritu Santo. La verdadera humildad de alma no tiene pretensiones. Es modesto. Rara vez habla de uno mismo. No hace alarde de su religión. Cede implícitamente a la voluntad del cielo.

II. ¿Cómo se obtiene la humildad del alma?

1. Teniendo una concepción clara de la voluntad de Dios y de la belleza de la verdad . Aquellos que ven claramente la voluntad de Dios en referencia a su vida y ser, tendrán un verdadero incentivo para la humildad. Verán el poder de Dios en contraste con su propia debilidad; la sabiduría de Dios en contraste con su propia ignorancia; y la pequeñez de su vida ciertamente engendrará un espíritu de humildad apropiado. Y que los hombres obtengan una visión clara de la Verdad revelada, y deben ser humildes. Un alma orgullosa no puede haber contemplado la gloria interior de la verdad, o le rendiría homenaje inmediato.

2. Permitiendo que la variada disciplina de la vida tenga el debido efecto sobre el alma . Si el faraón hubiera permitido que la triste disciplina a la que había sido sometido tuviera la influencia adecuada sobre él, ciertamente habría sido humilde ante Dios. Las plagas fueron enviadas para humillar al orgulloso Monarca. Pero en vano. Y así, la disciplina de la vida está destinada y calculada para humillar el alma; y si los hombres se sometieran reverentemente a él y cooperaran con su santo propósito, alcanzarían este glorioso resultado. El dolor debería humillar a un hombre. Debería recordarle su mortalidad y su regreso al polvo.

3. Sometiéndose a las suaves influencias del Espíritu Santo . Un hombre que tiene el Espíritu Divino dentro de sí, será humilde en todas sus disposiciones y actividades. Las influencias espirituales producen humildad; impregnan la disciplina de la vida y la hacen efectiva y reparadora; llevan el alma a la cruz, donde la humildad es la condición de todo bien. ¿Estamos revestidos de humildad?

III. ¿Por qué se demora tanto la humildad del alma?

1. Porque los hombres no renunciarán a sus pecados . El pecado como influencia dominante no puede coexistir con la verdadera humildad. Si el pecado está en el alma, la humildad estará ausente. Faraón era codicioso; no deseaba renunciar a sus esclavos rentables. Era obstinado y no le gustaba ser derrotado en ninguno de sus planes nacionales. A menos que se abandone el pecado, nunca se vestirá de humildad. La humildad es el resultado de la pureza.

2. Porque los hombres no cederán a las demandas de Dios . Dios tiene derechos sobre los hombres. Son desatendidos. Son rechazados. Son rechazados con espíritu de desafío y autosuficiencia. Son los más humildes los que aceptan las demandas de Dios y las obedecen. Dan prueba de su humildad.

3. Porque los hombres se enorgullecen de la exaltada posición social . Los reyes corren peligro de enorgullecerse por el hecho de su posición elevada y por los halagos serviles a los que están expuestos. Por tanto, la posición social puede retrasar el advenimiento de la humildad al alma.

4. Los hombres no pueden dar ninguna razón satisfactoria para la demora de la humildad del alma . La humildad es el adorno más rico y mejor del alma, y ​​no se puede dar una buena excusa para descuidar su uso. Este adorno rara vez se ve en esta época de jactancia. Es bienvenido a los ojos del cielo.

LECCIONES: -

1. El hombre debe manifestar la humildad del alma .

2. Los ministros de Dios deben imponerlo .

3. El pueblo de Dios debe cultivarlo .

4. Su ausencia no puede excusarse .

COMENTARIOS SUGESTIVOS SOBRE LOS VERSÍCULOS

Éxodo 10:3 . Los verdaderos siervos de Dios no tardan en guardar Sus mandamientos.

Los siervos de Dios usan Su nombre en su mensaje, que los impíos hacen un reproche.
Dios, por medio de sus ministros, critica amargamente a los pecadores por su demora en humillarse bajo los juicios.
Dios nunca dejará de exigir Su Iglesia del mundo inicuo, hasta que sea liberada.
¿Hasta cuándo te negarás a humillarte?

1. ¿Hasta que te atormente más?
2. ¿Hasta que seas destruido?
3. ¿No tienes la oportunidad de hacerlo?
4. ¿No se ha demorado lo suficiente?
5. ¿Puede obtener alguna ventaja con la demora?

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