Isaías 46:1,2

LA DIFICULTAD DE LIBERAR A LOS ENGAÑADOS DE SUS ENGAÑOS

Isaías 46:1 . Bel se inclina, Nebo se inclina, etc.

Quiero fijar su atención en el punto donde se detiene esta profecía. En una visión, Isaías ve a los dioses a quienes las naciones más poderosas habían adorado durante mucho tiempo, manifiestamente debilitados, incapaces de proteger, no solo a sus adoradores, sino también a las costosas imágenes en las que habían sido adorados y a través de ellos. Estos, que habían sido llevados con reverencia en solemne procesión por sus sacerdotes, los ve incluidos ignominiosamente entre los despojos del conquistador, y empaquetados en común con otros despojos de sus bestias de carga.

Los ídolos a los que se habían ofrecido oraciones y sacrificios, con la esperanza de lograr la liberación del invasor, los ve llevados a una tierra extranjera. Y todo lo que vio en visión ocurrió literalmente. Sin duda vio mucho más que esto, pero no dice nada más. No agrega: “Y los que adoraban a estos ídolos capturados ya no los adoraban; reconocen que Jehová es el único Dios vivo y verdadero, y sólo a Él sirven.

Esto no lo dice, porque sabía que los idólatras seguirían adorando imágenes como las que habían hecho sus propias manos, y a las que en vano habían ofrecido oraciones pidiendo liberación. ¡Qué extraño que los hombres sean culpables de semejante insensatez en tales circunstancias! Pero la locura no ha sido infrecuente. Todavía no es cosa del pasado. Por ejemplo , los súbditos hindúes de Su Majestad que adoraban a los mismos dioses cuya ayuda buscaban en vano sus padres cuando se ejercía el poder de Gran Bretaña para su subyugación.

¡Qué hecho tan extraordinario! ¿Qué otro hecho hay detrás de esto? Porque detrás de cada hecho extraordinario hay un hecho explicativo. Esto, que es una cosa sumamente difícil librar a los engañados de sus engaños .

I. De este hecho, la historia de los idólatras no es el único ejemplo; hay otros en casi todos los ámbitos del pensamiento y la acción humanos.

1. El ámbito político, por ejemplo , la ilusión de que la "protección" es algo bueno para una nación.

2. El ámbito social . ¡Cuánto tiempo tomó convencer incluso a un pueblo cristiano de que la esclavitud es un mal, un crimen que condena la Escritura! De la misma manera, cuán difícil es librar incluso a las personas cristianas inteligentes del engaño de que las bebidas alcohólicas usadas con "moderación" son algo bueno, a pesar de

(1.) que admiten que para quienes lo usan de manera inmoderada es algo maligno;
(2.) que se ha puesto científicamente fuera de toda discusión que el alcohol no es ni alimento ni combustible; que usado en cualquier grado aumenta de manera antinatural e indeseable el trabajo del corazón; y que no hay ningún beneficio médico que pueda garantizarse que no pueda obtenerse con otras drogas a las que no pertenece tal peligro moral;
(3.

) que su uso causa más maldad moral y material que cualquier otra fuerza destructiva que actúe en la sociedad. ¡A pesar de la clara demostración de todas estas cosas, muchas personas inteligentes y religiosas siguen consumiendo alcohol sin remordimientos de conciencia!
3. El ámbito científico, por ejemplo , la ilusión de que la vacunación es un mal.

4. El ámbito eclesiástico, por ejemplo , el engaño de que la conexión entre la Iglesia y el Estado es necesariamente una bendición para ambos, o que el desestablecimiento sería necesariamente dañino.

5. El ámbito religioso, por ejemplo , la ilusión de que el romanismo no es un vasto esquema supersticioso y no bíblico. Su dominio sobre los irlandeses; sobre muchos ingleses educados. O la ilusión de que la felicidad del corazón y la paz del alma se pueden encontrar en cualquier otro camino que no sea el del servicio humilde y ferviente de Dios: en la búsqueda de la riqueza, el rango, la fama o la diversión. O la ilusión de que esas bendiciones pueden obtenerse mediante la diligencia en el ceremonialismo religioso y el severo ascetismo.

Mire donde queramos de nuestros semejantes, vemos paralelismos con lo que nos sorprendió cuando miramos por primera vez a los idólatras que continuaban adorando ídolos cuya incapacidad para ayudarlos había quedado fuera de toda duda.

II. Ante este hecho, ¿cuáles son los deberes que nos presionan?

1. Examen personal honesto de nuestras propias creencias y prácticas ( 1 Tesalonicenses 5:21 ).

2. El mantenimiento de la esperanza en el futuro de la gran familia humana a la que pertenecemos. No se debe permitir que el hecho en el que hemos estado pensando nos golpee con desesperación. Por difícil que sea liberar a los engañados de sus engaños, uno por uno los engaños van perdiendo su dominio sobre ellos , por ejemplo , idolatría en gran medida, brujería, esclavitud; y en el futuro la verdad logrará triunfos aún mayores (cap. Isaías 45:23 ).

3. En consecuencia, es deber de aquellos a quienes se ha revelado alguna verdad seguir declarándola, a pesar de la estupidez aparentemente desesperada de la mayoría de aquellos a quienes se dirigen. Al proclamarlo fielmente, realmente, aunque sea imperceptiblemente, promueven la dispersión de las brumas y nieblas en las que están envueltas las mentes de sus semejantes, y apresuran el día en que la luz clara de la verdad brillará sobre todos los hombres. . ¡En ese anuncio hagamos nuestra parte!