Jonás 1:5-6

NOTAS CRÍTICAS .]

Jonás 1:6 . Qué ] Él duerme, rezan (Salmo 107:28 ). Dios ] Lit. el Dios; otros dioses impotentes ( quizás el lenguaje de la esperanza); El Dios de Jonás podría ayudarlos.

HOMILÉTICA

CONTRASTES EN EL VIAJE DE LA VIDA.— Jonás 1:5

La fatiga y el dolor tuvieron alguna influencia sobre Jonás ( Mateo 26:40 ); pero parecía estar estupefacto por el pecado, y durante un tiempo se recuperó hasta un sueño profundo. Los marineros que oran y el sirviente dormido indican grandes contrastes en la vida moral.

I. Contrastes en la familia . Hijos diligentes y ociosos, piadosos e impíos. Algunos oran y otros viven sin tener en cuenta a Dios. Los padres duermen cuando deberían estar atentos a cada deber y dar ejemplo a sus hijos convertidos. Los niños son descuidados cuando las madres y los padres rezan continuamente por ellos.

II. Contrastes en la Iglesia cristiana . Muchos cristianos son activos y enérgicos, orando por el Espíritu Santo y el avivamiento de la obra de Dios: otros murmuran y hacen poco o nada. Duermen en Sion.

III. Contrastes en el mundo . Tenemos piedad pagana reprobando la indiferencia cristiana; El celo católico y ritualista que avergüenza a la fe protestante; paganos y mahometanos incitándonos a hacer buenas obras. "No durmamos como los demás".

EL DORMIR SE LEVANTÓ.— Jonás 1:6

Dios tenía otros mensajeros además del viento y la tormenta. A menudo utiliza medios toscos y toscos, instrumentos muy improbables. No fue un ministro piadoso, sino una mujer malvada, quien reprendió a Bunyan por sus blasfemias. Jonás fue despertado, no por un profeta de Dios, sino por un capitán pagano, que no permitió que nadie en peligro común abandonara su deber o impidiera que otros lo cumplieran. "¿Qué te refieres?" &C.

Yo . “ ¿Qué te refieres? “ Es de lo más irrazonable dormir . El pájaro, la bestia y el insecto conocen mejor sus propios intereses; huye del peligro y prepárate para las dificultades que se avecinan ( Isaías 1:3 ; Proverbios 6:5 ; Jeremias 8:7 ).

Seguramente los seres inteligentes, los creyentes cristianos, pueden aprender mucho de la creación animal. II . “ ¿Qué te refieres? “ Es muy arriesgado dormir . El barco corre peligro de hundirse. Tu propia vida y la vida de los demás están en juego. Todas las manos deben estar trabajando. No es momento de dormir cuando la casa está en llamas. Nunca deberíamos dormir en la seguridad de nosotros mismos cuando los hombres mueren a nuestro alrededor. III . “ ¿Qué te refieres? ” Cuando otros piden tus oraciones . Todo hombre anhela la liberación.

1. Preguntado por quienes han rezado en vano a sus dioses . Cada uno ha mirado a su ídolo y ha dependido de recursos que han decepcionado. Los hombres se vuelven hacia ti con arrepentimiento y amarga experiencia, y te piden interés en tus oraciones. La oración de intercesión es caridad genuina.

2. Preguntado por aquellos que creen que su Dios puede ayudar . El capitán del barco estaba convencido de que posiblemente el Dios de Jonás fuera más poderoso que cualquiera de los dioses de la tripulación. Este es el lenguaje de la esperanza y la seriedad. " Quizás Dios piense en nosotros". La fe de los pecadores despiertos debería reprender nuestra incredulidad y negligencia. No llegamos a un Dios desconocido y no revelado. Hay más que "quizás" sobre lo cual basar nuestra fe. Tenemos autorización para orar, porque Dios escuchará; las circunstancias que nos rodean nos despiertan para invocar a nuestro Dios en una súplica personal y unida. "No durmamos como los demás".

SUGERENCIAS Y CONSEJOS HOMILÉTICOS

Jonás 1:5 . Jonás estaba en un sueño profundo, un sueño por el cual fue sujetado y atado firmemente; un sueño tan profundo como aquel del que Sísara nunca despertó. (Se usa la misma palabra Jueces 4:21 , Jueces 4:21 .) Si Dios hubiera permitido que el barco se hundiera, el recuerdo de Jonás habría sido el de un profeta fugitivo. Tal como está, su sueño profundo se erige como una imagen del letargo del pecado [ Pusey ].

1. Un hijo de Dios puede sufrir un aborto por enfermedad, negligencia y tentación, que puede ser reprochado y reprobado por un Pagano a la luz de la naturaleza.
2. Es profundamente censurable y absurdo incluso a los ojos de la naturaleza estar seguro en los problemas.
3. La luz de la naturaleza reconocerá que quien es el Dios verdadero tiene poder para librar en peligro extremo [ Hutcheson ].

Jonás 1:6 . ¿Qué te propones? Aplica las palabras al pecador. I. La condición indicada . Duerme un estado de ...

1. Oscuridad;
2. Peligro;
3. Insensibilidad;
4. y Muerte. Sin embargo, la terrible condición de muchos. La ira de Dios está sobre ellos. La muerte y el juicio se acercan. Sin embargo, siguen durmiendo, no desean que los molesten y se les despierta la conciencia del peligro. II. La pregunta presionó . "¿Qué te refieres?" ¿Para evitar el peligro y huir de Dios? ¿Es mejor dormir que la ansiedad y el pecado que la salvación? ¿Pretenden dormir todo el tiempo que Dios y el hombre se lo permitan, y luego, justo cuando el barco se hunde, intentar salvarse? ¿Le robará a Dios su amor y obediencia, y esperará que él se interponga al fin para salvarlo? "¿Qué te refieres?" "Despierta, tú que duermes, y Cristo te alumbrará".

Vemos en este caso el gran peligro en el que a menudo están envueltos los pecadores inconscientes —que el consuelo que buscan a menudo se aparta de ellos— que queda un sueño profundo y que en el desempeño del deber los piadosos son a veces más perezosos que los impíos [ Lange ].

Una amonestación saludable, venga de donde venga, nunca debe ser despreciada [ Lange ].

ILUSTRACIONES DEL CAPÍTULO 1

Jonás 1:6 . Durmiente . El tiempo de dormir del santo es el tiempo de tentación de Satanás. Ninguna tentación es tan débil pero lo suficientemente fuerte como para frustrar a un cristiano que está durmiendo la siesta en seguridad. Sansón dormido y Dalila le cortó las cerraduras. Noé dormido, y su hijo sin gracia tiene un tiempo adecuado para descubrir la desnudez de su padre. Así, el cristiano que duerme en seguridad pronto puede sorprenderse, de modo que pierda gran parte de su fuerza espiritual [ Un viejo Divino ].