Romanos 8:14

PRINCIPALES HOMILÉTICOS DEL PÁRRAFO.— Romanos 8:14

Marcas de los hijos de Dios. Dirigidos y no impulsados. Conducido como el erudito por su maestro, el viajero por su guía, el soldado por su capitán. Entonces, el Hijo de Dios es guiado por el Espíritu de Dios. El Hijo de Dios no es impulsado por la fuerza bruta, no es tratado como una mera máquina o como una bestia de carga, sino como una criatura razonable. Así como el hombre es guiado por sentimientos patrióticos, por la devoción a la verdad, por la fuerza de pensamientos elevados y conmovedores, así y mucho más es guiado el Hijo de Dios.

Su alma está abierta y receptiva a la influencia divina. Está el mundo interior de su naturaleza espiritual sobre el que actúa y se mueve en armonía con la fuerza exterior del Espíritu de Dios. ¡Oh, qué palabra nos condujo en esta conexión! - salidos de la oscuridad y el caos del pecado hacia la luz y el orden de la verdad, tal como el mundo recién hecho fue conducido; del hambre y la miseria de los vagabundeos culpables hacia la plenitud y felicidad de la casa del Padre, tal como fue conducido al hijo pródigo; fuera de la angustia del mundo y arrojando fiebres al resto del Salvador, como se llevó a Zaqueo; de las tinieblas y la ceguera del amor propio a la luz y la clara visión del amor de Cristo, como Saulo fue conducido, - conducido hacia adelante y hacia arriba por el camino del conocimiento cada vez mayor del amor de Dios en Jesús - las escenas cambiantes de la tierra, a través del oscuro valle de la muerte, al paraíso de Dios, como los redimidos a través de todas las edades han sido y serán conducidos hasta el final de esta dispensación. ¡Oh, entregarnos a la dirección divina!

I. Los hijos de Dios tienen semejanza familiar — En las familias naturales hay semejanzas. Existen ciertos parecidos por los que sabemos que forman parte de una misma familia. La forma de las características, la construcción general, nos dicen cierta similitud. Entonces, en la gran familia espiritual de Dios hay una semejanza general. El botánico, por cierta similitud, declara que la planta pertenece a tal orden.

El geólogo dice que ese fósil pertenece a un determinado estrato. El fisiólogo declara de la misma manera que tal animal pertenece a tal especie. Y así, por ciertas señales, declaramos que el hombre pertenece a la familia de Dios. La única característica general por la que conocemos a los hijos de Dios es que "son guiados por el Espíritu de Dios". De modo que no es una semejanza exterior sino interior.

Así sucede a veces en familias naturales. No siempre es por las meras características externas, sino por los gustos y sentimientos internos. Los hijos de Dios pueden ser y con frecuencia son aparentemente diferentes. Varían en forma externa, en circunstancias sociales, en dones, facultades y dotes. Pueden aparecer como José, el segundo gobernante de Egipto, influyendo y manejando los destinos de un imperio poderoso, o como el pobre judío Mardoqueo, sentado despreciado a la puerta del rey.

Pueden aparecer como Salomón ataviado con toda su gloria, rodeado de lujo y ceñido por el poder; o como Lázaro, vestido de harapos, muriendo de hambre. Pueden parecer como San Pablo, poderosos en intelecto y capaces de usar la pluma de la elocuencia; o como Moisés, que hablaba con lentitud. Sin embargo, a través de todas las diferencias existe el vínculo común de semejanza. Están influenciados por el Espíritu Santo de Dios.

Y esta semejanza común solo puede ser vista por el hombre de visión espiritual e iluminación espiritual. Solo el botánico puede decir a qué orden pertenece la planta. Solo el hombre que conoce bien a la familia puede saber cuándo se encuentra con un miembro. Solo los iluminados espiritualmente pueden distinguir a uno de los hijos de Dios. Ve que el Hijo de Dios es guiado, no desde abajo, sino desde arriba. Señala una fuerza invisible y, sin embargo, sumamente eficaz que da forma a la naturaleza y el destino del hombre en su totalidad. Así como una fuerte corriente sumergida puede impulsar el barco a lo largo de las aguas, así la fuerte corriente del Espíritu Santo guía al Hijo de Dios a través de las turbulentas aguas de este mundo.

II. Los hijos de Dios tienen grandeza familiar — El hombre es el más alto en la escala del ser. Posee más poderes y facultades que cualquier otro animal, y es capaz de actuar sobre él de una manera que ningún otro animal puede serlo. El hombre, considerado simplemente como una criatura de este mundo, se encuentra a una altura muy alejada de todos los demás seres. Su naturaleza se extiende y toca reinos desconocidos para cualquier otra fuerza viviente.

El hombre espiritual, es decir , el Hijo de Dios, está aún más alto en la escala del ser. Es actuado por una fuerza desconocida para cualquier otro. La mera criatura física vive solo en un reino material. Nunca se eleva por encima de la materia. El ser intelectual vive en el reino de la mente. Vive en la región de los pensamientos y las ideas. Está conmovido y conmovido por los pensamientos de los demás. Pero el Hijo de Dios es tocado y conmovido por los pensamientos de Dios, Él está impregnado e influenciado por el Espíritu de Dios, Su alma es actuada por lo Invisible de una manera que otros no lo son, y es grande en el sentido más elevado.

La grandeza de la familia de Dios se pone de manifiesto aquí en otro aspecto. Los miembros de la familia de Dios no son meros hijos, sino hijos nobles e incondicionales. Hubo un tiempo en el que eran meros niños, y necesitaban ser alimentados con leche, amando solo las cosas infantiles y practicando deportes y prácticas infantiles. En cierto sentido, la familia de Dios en la tierra siempre serán niños; requiriendo ser enseñado, corregido, guiado y disciplinado como niños.

A la luz del ideal eterno de la hombría, solo hablamos y entendemos solo como niños. Sin embargo, en opinión del resto de la humanidad, los miembros de la familia de Dios son hijos, los más nobles y grandiosos de los hijos de los hombres. Jesucristo es por preeminencia el Hijo de Dios, engendrado antes de todos los tiempos, "siendo el resplandor de la gloria del Padre y la imagen expresa de Su persona". Los cristianos son los hijos de Dios que le siguen en orden y, sin embargo, están aliados de Jesucristo, el hermano mayor.

Su grandeza es evidente a partir de esta conexión. Hijos de Dios, hermanos del único gran Hijo de Dios. Hijos de Dios, en quienes habita y obra el Espíritu Santo de Dios. ¿Somos los hijos de Dios? ¿Sentimos y apreciamos nuestra grandeza? ¿Nos comportamos como hijos de Dios?

III. Los hijos de Dios tienen una herencia familiar — Las grandes familias tienen sus posesiones. Para cada uno de ellos hay una herencia. Tienen sus tierras, sus casas, su dinero y su posición. La familia de Dios es una gran familia y tiene sus posesiones. Hay para cada uno una herencia. Esa bendita herencia es la preciosa que tiene el Espíritu Santo para dirigir. El Espíritu Santo guía correctamente. La posesión humana lleva por mal camino a la miseria y a la destrucción.

La razón humana es con demasiada frecuencia una guía ciega. La filosofía que se jacta no puede llevar al alma por el camino correcto. Solo el Espíritu Santo de Dios puede guiarnos por un camino seguro. ¿Cómo sabremos que estamos siendo guiados por el Espíritu Santo? Sabemos esto, que el Espíritu nunca conduce contrariamente a la Biblia. El Espíritu nunca influye para ir en contra de la verdad, la honestidad, la sinceridad, la rectitud y la bondad. El Espíritu Santo conduce a la paz, a la abundancia, al gozo, a la prosperidad espiritual.

El Espíritu Santo conduce a reinos brillantes de belleza espiritual y plenitud en la tierra, y a la tierra más brillante de todas, incluso al paraíso de Dios. La dirección y la morada del Espíritu Santo es el tipo y la prenda de nuestra morada para siempre en la presencia bendita de Dios en el cielo.

IV. Los hijos de Dios tienen un sesgo familiar — Todos se inclinan en la misma dirección. Su tendencia es ascendente y ascendente. Los barcos en el mar tienen la aguja que apunta al poste. Dondequiera que naveguen los barcos, en cualquier parte del mundo en que se encuentren, todas las agujas apuntan al poste y se centran allí, por así decirlo. Así que los hijos de Dios, dondequiera que habitan en la tierra, sus corazones apuntan a la ciudad de Dios.

El Espíritu Santo dentro de ellos el anticipo del cielo. Así, el cielo está en ellos antes que ellos estén en el cielo. Cuando los esclavos escapaban de la esclavitud, sus ojos estaban fijos en la estrella del norte como guía hacia la tierra de la libertad. El Espíritu Santo en el interior es mejor que la estrella del norte que guía a la Jerusalén de arriba, que es libre y que es la madre de todos nosotros. Los corazones de los hijos de Dios se vuelven hacia la Jerusalén espiritual, hacia la ciudad del Dios viviente.

Buscan una ciudad fuera de la vista y, por lo tanto, se declaran forasteros y peregrinos en la tierra. Por esto podemos saber que estamos siendo guiados; por esto podemos saber que somos hijos de Dios, que buscamos el cielo con fervor y oración por medio de Jesucristo, quien es el camino, la verdad y la vida.

Romanos 8:15 . Guiado por el Espíritu . Todo don con la posibilidad de que el hombre fue dotado, y toda noble cualidad que lo hizo hermoso y bueno para que los ojos de Dios lo vieran, todo vino de ese único y mismo Espíritu, moviéndose en el alma del hombre como Se había movido de todas las edades en las leyes de la naturaleza, y todavía estaba moviendo sus divinas uniformidades. Porque Dios es la esencia y la fuente de toda bondad y excelencia.

I. Humanidad degradada. —¡Lo sabemos, ay! muy bien que a través del mal uso del don del libre albedrío hayamos alentado eso dentro de nosotros que ama las tinieblas más que la luz. Razas enteras se han degradado tanto que, incluso en los mejores miembros de ellas, la lámpara paciente del Espíritu omnipresente podría brillar con una débil llama. Es evidente que nuestro corazón nos recuerda lo que es haber pecado, sentir que Dios nos ha ocultado su rostro y sentirnos casi avergonzados de elevar nuestras almas en oración.

II. El Espíritu en la filosofía pagana . Pero aunque la pobre criatura humana se había quedado miserablemente destituida de la gloria de Dios, y la frescura y pureza de la luz temprana que había venido con él del Ser divino que era "su hogar", ahora había se desvaneció en la “luz del día común”, pero todo el tiempo Dios no estuvo lejos de ninguno de sus hijos. Sócrates dijo que había un espíritu en él, no él mismo, que lo guió durante todo el camino de su vida.

"Todos los que son guiados por el Espíritu de Dios, son hijos de Dios". Así obraba el Espíritu en el corazón y la mente de los hombres. "Ningún hombre ha sido jamás grande", dijo Cicerón, "sin un soplo divino". “Esto digo”, escribió Séneca a su amigo Lucilio, “que un Espíritu Santo mora dentro de nosotros, de nuestras obras buenas y malas, el observador y el guardián. Como lo tratamos, así nos trata a nosotros; y nadie es bueno si no está Dios con él.

¿No lo ves en cada página de la historia, haciendo triunfar las virtudes? ¿No lo lees en la expectativa general del mundo en el momento de la venida del Salvador, esa actitud de suspenso y esperanza que han descrito Tácito y Suetonio, de la cual uno de los poemas más bellos de Virgilio es un ejemplo, y que enseñó los sabios orientales para esperar el amanecer de esa gran luz que los condujo a la cuna de Belén?

III. Jesús, la Luz . Porque no se dejaría para siempre a la humanidad que andara a tientas en las tinieblas en busca del Señor, si acaso pudieran buscarlo y encontrarlo. La estrella que condujo a los pacientes magos por el desierto fue el heraldo de un nacimiento más glorioso que cuando los hijos de Dios gritaron de alegría en la primera mañana del mundo. Él vino y regresó para que el Espíritu de Dios viniera de una manera en la que nunca le había sido posible venir antes.

Cristo levantó el velo y desde ese momento todos los que acudían a él estaban abiertos a todas las influencias divinas del Lugar Santísimo. Tan pronto como Él vino, incluso antes del derramamiento del día de Pentecostés, el Espíritu Santo fue dado con abundante y sorprendente efecto. El reino del Espíritu ya había comenzado cuando el Señor de vida y gloria predicaba y enseñaba.

IV. El propósito del Espíritu . Como escribió Lutero: “Él impone un límite y una medida a la predicación del Espíritu Santo mismo: no debe predicar nada nuevo, nada más que Cristo y Su palabra, con el fin de que podamos tener un señal segura, cierta prueba, mediante la cual juzgar a los espíritus falsos ". Así, el Espíritu está condicionado por el Hijo, como el Hijo por el Padre. El oficio del Espíritu era recordar, interpretar.

V. Transformación a la imagen de Cristo — El mundo puede decir que se contenta con ser como era Sócrates, que no desea elevarse por encima de las aspiraciones de Platón, que no le importa ser más justo que Arístides. Los escépticos filosóficos pueden pronunciar que el cristianismo es sólo una de las muchas formas de religiones de este mundo, y que el budismo es más antiguo, interesante y aceptado por un número mucho mayor de la raza humana.

Otros pueden decir que se contentan con seguir la fe de Cristo porque ha logrado grandes cosas, porque está envuelto en la historia de Inglaterra, porque ha fundado una moral más alta, una caballerosidad más noble, una virtud más completa, que cualquier otra. otro credo. Pero con concepciones tan inadecuadas de la relación entre Dios y el alma humana, muestran que no ven al Espíritu ni lo conocen.

Reconocen, quizás, que Dios hizo al hombre a Su propia imagen y capaz de participar de Su naturaleza divina. Reconocen que el hombre, al buscar a Dios, se acerca a Él. No reconocen que al contemplar la gloria del Hijo unigénito llegamos a ser transformados a Su imagen; no tienen idea de que conocer la personalidad divina del Espíritu Santo de Cristo y del Padre es poder dirigirse a Él, acercarse a Él, hablar con Él como un amigo habla con un amigo . Ven. W. Sinclair, DD .

Hijos de Dios .

I. La condición en la que somos "hijos de Dios". - No mera criatura . Las estrellas, los pájaros, las flores, son criaturas de Dios. No mera semejanza . Incluso los hombres caídos están hechos a imagen de Dios y tienen una semejanza potencial con él. Pero disposición filial . Los hombres son la creación especial de Dios; puede tener un parecido especial con él; puede tener afecto, no miedo; puede gritar: "Abba, Padre".

II. La evidencia de que somos "hijos de Dios". -

1. Existe el testimonio del Espíritu de Dios ;

2. Está el testimonio del espíritu del hombre .

III. Los resultados de nuestro ser "hijos de Dios". -

1. Somos "herederos de Dios";
2. Somos “coherederos con Cristo”. Dr. Thomas .

COMENTARIOS SUGERIDOS SOBRE Romanos 8:14

La filiación es una conexión de relación y naturaleza. Primero, es una conexión de relación . El Espíritu de Dios no habita en nadie y no guía a nadie que no sea Sus hijos por la fe en Jesucristo. Su guía por el Espíritu de Dios, por lo tanto, los manifiesta como sus hijos. Por un acto de gracia divina, que en todos sus aspectos y dones es maravilloso e infinito, el pecador que cree es adoptado por Dios y contado entre sus hijos.

Está separado de la familia de Satanás y unido a los hijos e hijas del Señor Dios Todopoderoso. Esta relación con Dios y su familia comienza con su fe, continúa durante la vida y se perpetúa durante la eternidad. También es una conexión con la naturaleza . No quiero decir que sean partícipes de la esencia de Dios, sino del carácter o imagen de Dios, tal como es competente para una criatura. “Por las cuales”, dice el apóstol Pedro, “nos son dadas preciosas y grandísimas promesas, para que por ellas seáis partícipes de la naturaleza divina, habiendo escapado de la corrupción que hay en el mundo por la concupiscencia.

”La conexión entre esta naturaleza nueva, regenerada o divina y el cielo es obvia. Sin él, nadie podría disfrutar del cielo, aunque fuera admitido en él; porque es un lugar santo, una sociedad santa y una herencia santa. Finalmente, es una conexión de amor . No hablo de vuestro amor por Dios, que es tan débil y débil, derivado de la gracia y dependiente de la gracia, y acompañado de tantas imperfecciones, más allá de decir que su sinceridad está inseparablemente conectada con la gracia y la gloria.

Pero el amor de Dios para ti es la gran seguridad de tu vida eterna, ese amor que es eterno y te ha atraído hacia Él, ese amor que es eterno sobre los que le temen, ese amor que se encomia al dar y no perdonando a su propio Hijo por ustedes cuando son enemigos, para que sean hijos de Dios. Viva cada vez más por la fe en el Hijo de Dios. Siga más de cerca la guía del Espíritu de Dios y busque más fervientemente sus suministros. Así que vivan dignos de su nombre y perspectivas como hijos de un Rey, como hijos de Dios . — Parlane .